“苦吟应到晓，况有我思存。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝王安石《陪友人中秋夕赏月》

海雾看如洗，秋阳望却昏。
光明疑不夜，清莹欲无坤。
扫掠风前坐，留连露下尊。
苦吟应到晓，况有我思存。

注释参考

苦吟

反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。唐冯贽《云仙杂记·苦吟》：“ 孟浩然眉毫尽落，裴祐袖手，衣袖至穿，王维至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋梅尧臣《还吴长文舍人诗卷》诗：“苦吟三十年，所获唯巾幗。” 清洪亮吉《北江诗话》卷二：“可见天地间景物无所不有，苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻《艺术创作有特殊规律》二：“苦吟的诗人所以感到苦中有乐，从根本上说，仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”

我思

我思 (wǒsī) cogito 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理自身或自我的理智活动

名句	苦吟应到晓，况有我思存。
释义	苦吟应到晓，况有我思存。王安石《陪友人中秋夕赏月》出自宋朝王安石《陪友人中秋夕赏月》海雾看如洗，秋阳望却昏。光明疑不夜，清莹欲无坤。扫掠风前坐，留连露下尊。苦吟应到晓，况有我思存。注释参考苦吟反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。唐冯贽《云仙杂记·苦吟》：“ 孟浩然眉毫尽落，裴祐袖手，衣袖至穿，王维至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋梅尧臣《还吴长文舍人诗卷》诗：“苦吟三十年，所获唯巾幗。” 清洪亮吉《北江诗话》卷二：“可见天地间景物无所不有，苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻《艺术创作有特殊规律》二：“苦吟的诗人所以感到苦中有乐，从根本上说，仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。” 我思我思 (wǒsī) cogito 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理自身或自我的理智活动
随便看	东风吹散，云雨杳难寻诸侯百步迎，明君九天忆中原之宝呈兴化，一段光明难定价窗迥前无地，波澄下有天八座方新玉铉家，妆台忽掩五云赊肠空不贮愁，虑绝发奇祲堂闲秋擣药，坛冷夜朝真门前万山道，过客空悠悠一朝正使终辞去，大嚼犹能尽彘肩倚楼看镜待功名，半世儿痴晚方觉未忘尘尾清谈兴，常读蝇头细字书浮名更吓鬼，白垩写丹旐。逢人虽叹种种发，入塾尚忆青青衿有饭那思肉味，安居敢厌茅茨。朝咏阴阳歌，暮诵道德篇。欲知贼名十干头学睎迁商博，文慕庄骚为始罢沧江吏，还随粉署郎。目想心存妙尤极，研巧核能状不得。偶然得醉平生欢，醉中写与诸儿看深居寡忧悔，胜境怡耳目。高情无遗照，朗抱开晓月众木尽摇落，始见竹色真。渐没飘鸿，空惹闲情春瘦莫损柔柯。