君子之道在中耳，才落一偏犯公议

出自宋代陈著《辟戴帅初食长菜》：

漂泊无家杜少陵，兵閒奔走如蓬萍。
碧涧香芹因可嗜，脍鲤岂厌银丝精。
百谪九死苏玉局，到处为乡心自足。
有时珍尝百糁羹，何尝不食黄鸡粥。
二子流落甚数奇，攻苦食淡分所宜。
顾无所择随所有，亦曰吾师吾仲尼。
菜瓜鱼肉皆可食，乡党一篇炳星日。
君胡不学圣与贤，乃外吾道从道释。
岂薄朱门粉署郎，穷搜滋味丰时壮。
岂恶毡帽侏{亻离}辈，搏攫羊豕饱腥肪。
不则床头怕金尽，不则继肉乖夙准。
遂将所受父母身，束缚枯肠强坚忍。
况闻君家百指余，正自不同藜苋厨。
独立标榜人所骇，此意未智要何如。
君子之道在中耳，才落一偏犯公议。
有则庶羞不为过，无则□□亦常事。
朋友切磋欲无瑕，早从吾言勿姑差。
庶几上不见摽于仲尼之门，下可□□于杜苏二子之家。

注释参考

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

中耳

中耳 (zhōng ěr) 高等脊椎动物的耳的中间部分。内含由三块听小骨形成的骨链,自鼓膜联至前庭窗,并将振动传递至内耳 auria media;middle ear

一偏

(1).一个部分；片面。《荀子·天论》：“万物为道一偏，一物为万物一偏，愚者为一物一偏，而自以为知道，无知也。” 宋 曾巩 《＜新序＞序》：“及 周 之末世，先王之教化法度既废，餘泽既熄，世之治方术者，盖得其一偏。”《金史·叛臣传·窝斡》：“乘势麾军击其一偏，贼遂却。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“教人为学不可执一偏。”

(2).偏于一个方面的。 宋 陈亮 《上孝宗第一书》：“仁明足以照临羣臣一偏之论。”《宋史·刘述传》：“ 安石 任一偏之见，改立新议。”《儒林外史》第四九回：“这都是一偏的话。”

公议

公议 (gōngyì) mass discussion 众人的议论 自报公议 关于国家的事情,以公众利益为标准而评议