二子谈禅，时隐几听

出自宋代释善珍《祭愚谷》：

前春还闽，得道公病。
聪明忽痴，医不识证。
石门迎见，悲喜深省。
莫年客土，相依为命。
太白残月，同光共影。
吾曹恢疎，世路机穽。
身犹弃遗，奚顾堕甑。
古琴绝弦，缺铛折柄。
二子谈禅，时隐几听。
退士献书，阿婆窥镜。
鬼笑揶揄，人笑齿冷。
少日与公，讲明素定。
丹心如铁，空橐如罄。
千载意长，百年俄顷。
一死一生，遇此衰境。
姜盐鬻茶，油葱浇饼。
唤公不应，老泪泉迸。

注释参考

谈禅

谈说佛教教义。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·谈禅》：“《宝林》曰：佛湼槃时，告 迦叶 曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶 传 阿难 ，二十八代至 达摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 广州 ，后止 崇山 ，住 少林寺 ，传 惠可 ，中国谈禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日过万蓬庵》诗：“捉麈谈禪知独往，买鱼沽酒待重来。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我因为闲着无事，便也如大人先生们一下野，就要吃素谈禅一样，正在看佛经。”

隐几

(1).靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦 隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英 疏：“隐，凭也。 子綦 凭几坐忘，凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷， 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。”

(2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》：“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中：“《会稽记》： 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处，有隐几，化为鹿。”