问师无诤中三昧，笑指岩前没字碑

出自宋代王迈《赠无诤和尚四首》：

稽首丛林无诤师，我因有诤落便宜。
问师无诤中三昧，笑指岩前没字碑。

注释参考

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧

没字碑

(1).没有镌刻文字的碑石。指 泰山 玉皇顶 庙前无字的巨碑。碑身高六米，宽一点二米，传为 秦始皇 时立，后人考证为 汉武帝 所建。 宋 赵鼎臣 《游山录》：“摩挲 始皇 巨碑久之。碑高数丈，石莹然如玉而表里通洞无文字铭识，俗号没字碑。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·泰山没字碑》：“ 泰山 有没字碑， 秦始皇 所建。”

(2).比喻虚有仪表而不通文墨的人。《旧五代史·唐书·崔协传》：“如 崔协 者，少识文字，时人谓之‘没字碑’。”《新五代史·杂传十·安叔千》：“ 叔千 状貌堂堂，而不通文字，所为鄙陋，人谓之‘没字碑’。” 清 李渔 《风筝误·贺岁》：“倘若是蓬心不称如花貌，也教我金屋难藏没字碑。” 吴稚晖 《我们所请愿于章先生者》：“到如今，几乎成了没字碑，然身上不带鸟气，不敢误认我为文人，这是很自负的。” 康有为 《请废八股试帖楷法试士改用策论折》：“试官妄取，谬种展转以相传；学子循声，没字空疏而登第。”