不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。

出自唐朝段成式《嘲飞卿七首》

曾见当垆一个人，入时装束好腰身。
少年花蒂多芳思，只向诗中写取真。
醉袂几侵鱼子缬，飘缨长罥凤凰钗。
知君欲作闲情赋，应愿将身作锦鞋。
翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。
愁生半额不开靥，只为多情团扇郎。
柳烟梅雪隐青楼，残日黄鹂语未休。
见说自能裁袙腹，不知谁更著帩头。
愁机懒织同心苣，闷绣先描连理枝。
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
燕支山色重能轻，南阳水泽斗分明。
不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。
半岁愁中镜似荷，牵环撩鬓却须磨。
花前不复抱瓶渴，月底还应琢刺歌。

注释参考

不烦

(1).无须烦劳。《荀子·彊国》：“佚而治，约而详，不烦而功，治之至也。”《南史·宋武帝纪》：“后世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不烦临朝。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“公慨然曰：‘ tang1|1子方 自有平生，他日断不烦诸君曲笔。’后果殉难。”

(2).不急躁。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。” 李善 注：“不烦，不躁也。”

(3).不烦冗。《淮南子·主术训》：“法省而不烦。” 高诱 注：“烦，多也。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“然 秩 （ 刘秩 ）书太略， 白 （ 宋白 ）书太烦。不烦不略，最为适中者， 佑 （ 杜佑 ）书也。”

射雉

(1).射猎野鸡。古代的一种田猎活动。《易·旅》：“射雉，一矢亡，终以誉命。”《三国志·魏志·辛毗传》：“﹝ 辛毗 ﹞尝从帝射雉。”

(2). 魏 晋 以后多以射雉为戏。 晋 潘岳 有《射雉赋》。 唐 陈子良 《游侠篇》：“东郊鬭鸡罢， 南皮 射雉归。” 宋 陆游 《怀成都十韵》：“鬭鸡南市各分明，射雉西郊常命中。”

(3).指 春秋 时 贾大夫 以射雉博取其妻言笑的故事。《左传·昭公二十八年》：“昔 贾大夫 恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。 贾大夫 曰：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑。’”后遂以“射雉”为因才艺博得妻室欢心的典故。 宋 苏轼 《和梅户曹会猎铁沟》：“不向如皋闲射雉，归来何以得卿卿。”《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“从来女子多皮相，一笑须从射雉回。” 清 方文 《甘泉山展墓》诗：“西风空有椎牛恨，北闕曾无射雉缘。”

威凤

瑞鸟。旧说凤有威仪，故称。《关尹子·九药》：“威凤以难见为神，是以圣人以深为根。”《汉书·宣帝纪》：“ 九真 献奇兽， 南郡 获bai1*1虎威凤为寳。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“凤之有威仪者也，与《尚书》‘凤皇来仪’同意。”《宋书·符瑞志中》：“ 元康 四年， 南郡 获威凤。” 清 方东树 《答叶溥求论古文书》：“家鷄野鶩之蓄，无足爱贵，而威凤寳之。”