轼有所为于外，君未尝不问知其详

出自宋代苏轼《亡妻王氏墓志铭》：

　　治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。
六月甲午，殡于京城之西。
其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。
轼铭其墓曰：　　君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。
生十有六年而归于轼，有子迈。
君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻。
其始，未尝自言其知书也。
见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。
其后，轼有所忘，君辄能记之。
问其他书，则皆略知之，由是始知其敏而静也。
　　从轼官于凤翔。
轼有所为于外，君未尝不问知其详。
曰：“子去亲远，不可以不慎。
”日以先君之所以戒轼者相语也。
轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。
”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。
”已而果然。
将死之岁，其言多可听，类有识者。
其死也，盖年二十有七而已。
始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。
他日，汝必葬诸其姑之侧。
”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：　　君得从先夫人于九泉，余不能。
呜呼哀哉！余永无所依怙。
君虽没，其有与为妇何伤乎。
呜呼哀哉！

注释参考

有所

有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。 

例句：

战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！" 

未尝

未尝 (wèicháng) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 have not 这未尝不是一个好办法 不曾 did not 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”

(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”

(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”

(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” mao1~1泽1*1东 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”