法师逃人入庐山，山中无人自往还

出自宋代苏轼《送蹇道士归庐山》：

物之有知盖恃息，孰居无事使出入。
心无天游室不空，六凿相攘妇争席。
法师逃人入庐山，山中无人自往还。
往者一空还者失，此身正在无还间。
绵绵不绝微风里，内外丹成一弹指。
人间俯仰三千秋，骑鹤归来与子游。

注释参考

法师

法师 (fǎshī) 精通佛典之高僧 Master,a title of respect for a Buddhist or Taoist priest

逃人

(1).犹逃犯。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·禀帖赘说》：“逃人 李大 ，即前解役 杜兰 等所疎脱者也。”《清史稿·圣祖纪一》：“御史 田六善 言奸民告訐，於南人不曰‘通海’，则曰‘逆书’，北人不曰‘ 于七 党’，则曰‘逃人’，请鞫诬反坐。”

(2).逃避人世。 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾既为人，吾将忍心而逃人，不共其忧患焉？”

庐山

庐山 (Lú Shān) 山名,为中国著名避暑胜地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季凉爽,多雾,风景秀美,ya1|1热带作物茂盛 Lushan Mountain

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

往还

往还 (wǎnghuán) 去和来;往来 contact;intercourse;dealings