名句 | 蠹箧有书供夙好,衡门无客作新知 |
释义 | 蠹箧有书供夙好,衡门无客作新知陆游 《次韵范参政书怀》出自宋代陆游《次韵范参政书怀》:身寄崦嵫欲尽时,且贪余景伴儿嬉。 注释参考蠹箧指书箱。 宋 陆游 《次韵范参政书怀》之三:“蠹篋有书供夙好,衡门无客作新知。” 清 唐孙华 《春日病中杂咏》之一:“蠹篋蛛丝搜药裹,酒鎗蜡屐负花期。” 夙好素所喜好;早年的喜好。 唐 韩愈 《画记》:“居闲处独,时往来余怀也,以其始为之劳,而夙好之篤也。” 宋 陆游 《发书画还故山戏作》诗:“平生钻故纸,夙好老尤篤。” 旧交,老友。 宋 陆游 《次韵范参政书怀》:“蠹篋有书供夙好,衡门无客作新知。” 清 李渔 《怜香伴·强媒》:“老舅与他原是夙好,又受新知,虽有嫌疑,自然冰释。”《红楼梦》第九三回:“世交夙好,气谊素敦。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗:“文章敦夙好,诗酒见情真。”亦指旧情。 清 刘瀛 《珠江奇遇记》卷二:“及父母为 叔 娶妇,妇防 叔 密,遂疎 燕 。然遇妇且归至家,犹不忘夙好也。” 衡门横木为门。指简陋的房屋。借指隐者所居。帝王殿前侍卫的人。专指隐者所居屋舍之门。作新《书·康诰》:“汝惟小子,乃服惟弘王,应保 殷 民。亦惟助王,宅天命,作新民。” 孔 传:“弘王道,安 殷 民,亦所以惟助王者居顺天命,为民日新之教。”本意谓教导 殷 民,服从 周 的统治。后因以“作新”比喻教化百姓,移风易俗。 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》:“具官 王安石 少学 孔 孟 ,晚师 瞿 聃 ,罔罗六艺之遗文,断以己意;糠粃百家之陈迹,作新斯人。” |
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