“善胜不於常胜得，无方始向有方求”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张九成《论语绝句一百首》：

善胜不於常胜得，无方始向有方求。
故知欲使人无讼，莫使情於听处留。

注释参考

善胜

(1).宝刀名。《梁书·处士传·陶弘景》：“ 大通初，令献二刀於高祖，其一名善胜，一名威胜，并为佳宝。”《艺文类聚》卷六十有南朝梁简文帝《谢敕赉善胜威胜刀启》。

(2).非常善良。《西游记》第七六回：“ 行者道：‘我师徒俱是善胜之人，依你言，且饶你命。’”

无方

无方 (wúfāng) 不得法;方法不对 in the wrong way;do not know how;not in the proper way 经营无方没有固定的方向、处所、范围 nothing

有方

有方 (yǒufāng) 得法 with the proper method 领导有方有违 disobey 此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》

名句	善胜不於常胜得，无方始向有方求
释义	善胜不於常胜得，无方始向有方求张九成《论语绝句一百首》出自宋代张九成《论语绝句一百首》：善胜不於常胜得，无方始向有方求。故知欲使人无讼，莫使情於听处留。注释参考善胜 (1).宝刀名。《梁书·处士传·陶弘景》：“ 大通初，令献二刀於高祖，其一名善胜，一名威胜，并为佳宝。”《艺文类聚》卷六十有南朝梁简文帝《谢敕赉善胜威胜刀启》。 (2).非常善良。《西游记》第七六回：“ 行者道：‘我师徒俱是善胜之人，依你言，且饶你命。’” 无方无方 (wúfāng) 不得法;方法不对 in the wrong way;do not know how;not in the proper way 经营无方没有固定的方向、处所、范围 nothing 有方有方 (yǒufāng) 得法 with the proper method 领导有方有违 disobey 此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》
随便看	自笑赋归如许久，始来此地作闲人如何消遣是。长为西风作主，更居明月光中。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪麻麦芃芃回秀色，茅柴薄薄暂酡颜自为江上客，半在山中住。誓当扫霜霰，九宇常不寒观山不知名，披志失山色尘世不如烟水阔，笑骑黄鹤上层霄伯乐傥一见，应惊耳长垂山泉引派涨清池，野蔓移根络短篱山坡卧新犊，园木转幽禽真人上清室，乃在中峰前。既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。盘根一种依平地，自是梧桐不久长可惊成事晚，殊喜得闲多飒然秋入井梧嘶，窗下红蕖始脱泥自我作古，域中有大笭箵君莫忘，犹约待秋风从来酷茗嘲伧鬼，莫枉奴名立异同元符锡命，祗受庆诚明礼乐今有馀，衮旒当圣人。毒龙蜕骨轰雷鼓，野象埋牙劚石矶紫陌飞尘，望十里、雕鞍绣毂。怕他年、重到路应迷，桃源客。