盲骨天人赤龙须，火伍要与常人殊

出自元代杨维桢《金人击球图》：

靺鞨国，鹘产仇，赤药手吐妖狐愁。
夹山丈雪走髑髅，黄羊紫骼薰神州。
丽春堂前春正好，胭脂妆花绒剪草。
君王自作击球戏，说与郎君莫相恼。
飞虎帜，蟠龙裘，乌纱顶换银兜鍪。
四垂带绾双白月，玉瑙紧贴金笼头。
袒臂交肩捷过鸟，铁棒旋身电光绕。
一阵欢声扫地来，火珠迸落双华表。
盲骨天人赤龙须，火伍要与常人殊。
画工俗笔不可摹，漫作十国朝王图。
於乎，五国城，一丸土，不为羊哥封国户，麒麟脱地地一裂，千古球场吊禾黍。

注释参考

天人

天人 (tiānrén) 天和人;天象和人事 heaven and man 天人之际 天人合一 仙人;神人;才能或容貌出众的人 celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance) 特指天子 emperor

龙须

(1).草名。茎可织席。 三国 魏 吴普 《神农本草经·石龙刍》：“﹝石龙芻﹞一名龙鬚。” 唐 李白 《鲁东门观刈蒲》诗：“此草最可珍，何必贵龙鬚。” 王琦 注：“《蜀本草》：龙芻，丛生，茎如綖，所在有之，俗名龙鬚草，可为席。”参见“ 龙鬚草 ”。

(2).喻长而细如龙须之物。 唐 韩愈 《题张十一旅舍三咏·葡萄》：“若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙鬚。” 方世举 注：“蒲萄藤蔓颇似龙鬚。” 宋 苏轼 《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》词：“ 楚 山修竹如云，异材秀出千林表。龙鬚半剪，凤膺微涨，玉肌匀绕。”

(3).见“ 龙鬚席 ”。

(4).指头足纲类的鱼，如章鱼等。

(5).帝皇之须。 唐 白居易 《七德舞歌》“翦鬚烧药赐功臣， 李勣 呜咽思杀身”自注：“ 李勣 常疾，医云：‘得龙鬚灰，方可疗之。’ 太宗 自剪鬚烧灰赐之，服讫而愈。 勣 叩头泣涕而谢。”

火伍

泛指队伍。古代兵制，五人为伍，十人为火。 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》：“﹝ 郭晞 ﹞顾叱左右曰：‘皆解甲，散还火伍中，敢譁者死。’” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“﹝卒长﹞执挺入火伍中，率其徒，短衣徒跣，持畚鍤以出。”

常人

(1).守常道不变的人。《书·立政》：“继自今后王立政，其惟克用常人。” 蔡 沉 集传：“常人，常德之人也。”

(2).平常的人。《庄子·人间世》：“采色不定，常人之所不违。”《史记·商君列传》：“常人安於故俗，学者溺於所闻。”《周书·韩盛传》：“ 德舆 姿貌魁杰，有异常人。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“ 高帝 子孙尽隆準，龙种自与常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“老爷乃万民之主，况又护持佛法，一念之诚，便与天地感通，岂是常人之可比。” 鲁迅 《华盖集·题记》：“这病痛的根柢就在我活在人间，又是一个常人，能够交着‘华盖运’。”

(3).固定的人。《周书·异域传上·高丽》：“是俗好淫，不以为愧，有游女者，夫无常人。”《旧唐书·西戎传·拂菻国》：“其王无常人，简贤者而立之。”