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名句 引手戒援溺,发言愧中冓
释义

引手戒援溺,发言愧中冓

熊禾 《三纲叹》

出自宋代熊禾《三纲叹》:

三纲首夫妇,大义天地侔。
世人不见理,人欲滔天流。
卦象利牝马,诗歌美关鸠。
一阴与一阳,物物有匹逑。
引手戒援溺,发言愧中冓
人道岂兽禽,今乃不尔犹。
明明白昼攫,岂复人间羞。
迩来六合混,不限风马牛。
燕姬与越女,妙舞还清讴。
倍蓰与什百,但欲称所求。
一屋欲1-1火炎,燄燄焚林丘。
大则相弃捐,小亦生懲尤。
六如与五耦,倾覆卒未休。
衽席有陷阱,谈笑皆戈矛。
天性自此夷,同气或为仇。
谗言间黑白,骨肉成深仇。
每恨共世子,天分太甚柔。
事明易为決,何至经渎沟。
不如挺之儿,处变才俱优。
孝子成父美,岂是相嫉仇。
家人继之睽,二女志不投。
一家只三亲,恩义本相缪。
乾纲一以解,涣然更莫收。
升堂道既绝,徒重薰养忧。
司徒久无官,经世乏远猷。
架漏二千载,使我心悠悠。

注释参考

引手

[stretch one's hand] 伸手

时时引手。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

详细解释

(1).拉回手。《仪礼·乡饮酒礼》:“宾厌介入门左” 汉 郑玄 注:“推手曰揖,引手曰厌。” 孔颖达 疏:“云引手曰厌者,以手向身引之。”

(2).伸手。多指援助。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”《太平广记》卷四三二引《原化记·南阳士人》:“隔门有一人云:‘君合成虎,今有文牒。’此人惊异,不觉引手受之。” 宋 陈善 《扪虱新话》卷二:“﹝ 于志寧 ﹞在昏主侧臣间,不一引手揕奸邪之谋。” 清 王士禛 《苏门孙先生言行》:“ 李献吉 在狱, 何仲默 致书 杨邃菴 ,求为引手。”

(3).弓箭手。《宣和遗事》前集:“ 宋江 天晓欲将文字呈押,差 董平 引手三十人,至 石碣村 根捕。”参见“ 弓手 ”。

援溺

救人于苦难。《魏书·萧衍传》:“致符上帝,援溺下土。” 郭孝成 《民国各团体之组织·慈善家之踊跃》:“虽有缨冠被髮之怀,而无从施援溺救焚之计,此则仁人志士所为北望伤心,不啻己飢己溺者矣。”参见“ 援手 ”。

发言

发言 (fāyán) 发表意见(多指在会上) speak;make a speech 他发言积极 发言 (fāyán) 发表的意见 statement 煽动性的口头发言

中冓

中冓 (zhōnggòu) 内室,指中门以内 inner room 中冓之言,不可道也。——《诗·鄘风·墙有茨》
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