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名句 至今吾乡诸父老,去思剧口谈公好
释义

至今吾乡诸父老,去思剧口谈公好

王冕 《送沙德润之焉城》

出自元代王冕《送沙德润之焉城》:

公昔新著进士衫,道酣气岸清且髯。
政事堂堂史册载,威仪肃肃民具瞻。
光风回春霭芳草,剩水残山振枯槁。
至今吾乡诸父老,去思剧口谈公好
当时进士几百人,奔趋衮衮登要津。
时雍所溉圣泽厚,仕宦未有如公贫。
公之家世秉周礼,伯叔兄弟官济济。
饮冰食蘖二十载,浊径终不污清渭。
而今四海乐太平,太平天子尧聪明。
台阁诸老皆老成,岂不与公书大名?鄢城弦歌固非左,达以长官无不可。
故人天上待公来,绣衣白简青骢马。

注释参考

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳无音信 直到今天 to this day;so far

父老

父老 (fùlǎo) 古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人 elders(of a country or district)

去思

谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》:“欲除吏,先为科例以防请託,其所居亦无赫赫名,去后常见思。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“去思一借之情,愈久弥结。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》:“ 广陵 尝得明公镇抚,民俗去思未远。” 郁达夫 《留别同学》诗:“ 鲁君 不解封 东岳 ,莫立丰碑作去思。”

剧口

谓讲述烦难。 章炳麟 《訄书·订文》:“使造字无‘神’、‘祇’,则终古曰‘天之引出万物’、‘地之提出万物’者尔,斯则剧口且烦简书也,故号以‘神’、‘祇’而一言赡矣。”

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