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名句 去思香火几百祀,丛庐风雨寒萧萧
释义

去思香火几百祀,丛庐风雨寒萧萧

洪咨夔 《唐何循吏庙》

出自宋代洪咨夔《唐何循吏庙》:

阿姉云鬒融翠翘,主翁缟发明金貂。
军功告身博一粲,嬖奴铜绶华臀腰。
有民有社桔柏渚,腥风怪电腾炎熛。
望青采木起生庙,奴主分席城狐骄。
延年国钊女宠,无此土木丹青妖。
居人侧目路人指,把炬睥睨桓宫焦。
维唐益昌有循吏,身代挽繂宽科徭。
婆娑棠芾满江浒,不与霜后菰蒲凋。
邦人扣县合词请,撤彼袝此安群嚣。
青袍角带俨如在,云车风马手可招。
前荣得寝曼且硕,庭容百骑鸣簴箫。
龟蛇琢铺閟烟燎,卫卒拔剑垂彤弨。
去思香火几百祀,丛庐风雨寒萧萧
眼前突兀忽见此,天实假手金屋娇。
吁嗟势来不足恃,秋云变灭春冰消。
桐乡蒸尝麟阁画,未省随手遭人祧。
君不见江原清献楠,新繁卫公柏,苍榦合抱干云霄。
万牛拽倒斫庙柱,售谀荐佞喘猲獢。
只今还有楮钱肯向荒庭烧。

注释参考

去思

谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》:“欲除吏,先为科例以防请託,其所居亦无赫赫名,去后常见思。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“去思一借之情,愈久弥结。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》:“ 广陵 尝得明公镇抚,民俗去思未远。” 郁达夫 《留别同学》诗:“ 鲁君 不解封 东岳 ,莫立丰碑作去思。”

香火

香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃点的香 burning joss stick 用香火点爆竹

百祀

(1).王畿内诸臣采地之祭祀。亦泛指各种祭祀。《礼记·檀弓下》:“虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之。” 郑玄 注:“百祀,畿内百县之祀也。” 孔颖达 疏:“百祀者,王畿内诸臣采地之祀也。”《史记·秦始皇本纪》:“ 二世 下詔,增 始皇 寝庙牺牲及山川百祀之礼。” 唐 柳宗元 《时令论》:“其餘郊庙百祀,亦古之遗典,不可以废。”《隋书·音乐志上》:“肇土七十,奄有四方; 帝轩 ( 黄帝 轩辕氏 )百祀,人思未忘。”

(2).指极长或相当长的年月。 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“自然之力,既听命于人间,发纵指挥,如使其马,束以器械而用之;交通贸迁,利于前时,虽高山大川,无足沮核;飢癘之害减;教育之功全;较以百祀前之社会,改革盖无烈于是也。”

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

萧萧

萧萧 (xiāoxiāo) 形容马嘶鸣声 whinny and neigh 马鸣萧萧 萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》 车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》 风声 sough;whistle 风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》 风萧萧 冷落凄清的样子 desolate 花白稀疏的样子 thin 祖父看见了镜里的白发萧萧
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