名句 | 寒暑当递迁,日月会阳九 |
释义 | 寒暑当递迁,日月会阳九强至 《九日与诸君饮》出自宋代强至《九日与诸君饮》:寒暑当递迁,日月会阳九。 注释参考寒暑寒暑 (hánshǔ) 气候的冷和热 cold and warm 寒暑表 冬天和夏天,常用来表示整个一年 winter and summer 经历了几十个寒暑递迁(1).更易变化。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“怨物华之推驛,慨舟壑之递迁。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“循环有数,若寒暑之递迁。” 清 朱梅崖 《兰陔爱日图记》:“夫往而不可反者,年也。接而递迁者,人之情也。” (2).顺次提升。 唐 李公佐 《南柯太守传》:“ 周 ( 周弁 ) 田 ( 田子华 )皆以政治著闻,递迁大位。” 宋 欧阳修 《论班行未有举荐之法札子》:“臣伏见朝廷选任百官,文武参用……惟有武官中近下班行,并无贤愚分别,一例以年岁递迁。” 康有为 《大同书》庚部第七章:“其尤者则拔迁农曹各司,但其长式则必以学士、工师出身为之,可递迁为公政府各洲分政府农部官。” (3).犹迭毁。《隋书·礼仪志二》:“ 閔帝 受禪,追尊皇祖为 德皇帝 , 文王 为 文皇帝 ,庙号 太祖 。拟已上三庙递迁,至 太祖 不毁。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》:“伏以今年宗庙递迁, 玄宗明皇帝 在三昭三穆之外,是亲尽之祖。” 月会(1).月计。每月的收支统计。《国语·周语中》:“飫以显物,宴以合好,故岁飫不倦,时宴不滛,月会、旬修、日完不忘。” 韦昭 注:“会,计也。计一月之经用也。”《清史稿·职官志一》:“管理三库大臣, 满 汉 各一人,掌库藏出纳,月会岁要,覈实以闻。” (2).指按月总计。 唐 白居易 《政必成化必至策》:“陛下但推其诚,勤其政,慎其始,敬其终,日用而不知自臻其极,此先王终日所务者也,终日所行者也。不可月会其教化之深浅,岁计其风俗之厚薄焉。” 阳九(1).古代术数家的学说。其说有二:(1)以四千六百一十七岁为一元,初入元一百零六岁,内有旱灾九年,谓之“阳九”。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等,阳为旱灾,阴为水灾。从入元至阳三,常岁四千五百六十年,灾岁五十七年,共为四千六百一十七年,为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书·律历志上》:“《易》九戹曰:初入元,百六,阳九;次三百七十四,阴九;次四百八十,阳九;次七百二十,阴七;次七百二十,阳七;次六百,阴五;次六百,阳五;次四百八十,阴三;次四百八十,阳三。凡四千六百一十七岁,与一元终。经岁四千五百六十,灾岁五十七。” 宋 洪迈 《容斋续笔·百六阳九》:“史传称百六阳九为厄会,以歷志考之,其名有八。初入元百六曰阳九,次曰阴九;又有阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三,皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十,而灾岁五十七。以数计之,每及八十岁,则值其一。今人但知阳九之厄,云经岁者,常岁也。”(2)太乙数。以四百五十六年为一“阳九”,以二百八十八年为一“百六”。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七:“此外有所谓太乙数,能知运祚灾祥,刀兵水火,阴晴风雨……盖太乙数中,专考阳九,百六之数。以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九,奇数也,为阳数之穷。百六,偶数也,为阴数之穷。大抵岁运值之,终有厄会。 洪文敏 公《五笔》中,载阳九、百六之説,与此不同。” (2).道家称天厄为阳九,地亏为百六。三千三百年为小阳九,小百六。九千九百年为大阳九、大百六。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》:“则有龟负龙擎,文籍其阳九阴六; 共 触 愚 移,倾缺其天枢地轴。”参阅《灵宝天地运度经》。 (3).指灾荒年景和厄运。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“会遭阳九,炎光中矇。 世祖 拨乱,爰建时雍。”《旧唐书·代宗纪》:“而犹有 李灵耀 作梗, 田承嗣 负恩,命将出军,劳师弊赋者,盖阳九之未泰,岂君道之过歟!” 明 邵璨 《香囊记·问卜》:“中途自伤分凤友,念他乡战骨谁收,奈何薄命遭阳九。” 清 钱谦益 《慈光寺》:“呜呼!卅年来沧桑逼阳九。” |
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