射御书数学发蒙，忠孝友悌士归洁

出自宋代曾丰《赠别石首尉胡廷直》：

士之所忌忌无末，吾已与交不轻绝。
士之所贵贵有初，吾未与交不轻结。
岁在戊申五月间，中都始识胡廷直。
经史子集蟠屈胸，甲兵钱谷澜翻舌。
好贤先主未顾庐，负气买臣犹诣阙。
姑调南昌一尉归，斗升可养子真节。
功名奋意笔砚间，解后撙斋谈不辍。
烹茶略与论源流，秦未焚书道先裂。
学统况承八代衰，向之裂者殆磨灭。
纷纷唐士学古文，仅仅韩公得真诀。
口传心授门人谁，刘叉皇甫湜张籍。
十人摹仿九失真，诀中妙处容有说。
射御书数学发蒙，忠孝友悌士归洁。
探微尤要善扩充，持满不妨徐发越。
江山岷山根本殊，风行水上波澜别。
兹其为诀不亦真，韩公所秘吾其抉。
君归紬绎细自参，闭门造车出合辙。
更省兰台大声华，何如麟阁小勋烈。
卫霍倘能恢土疆，渊云当为勒碑碣。
时有卫霍无渊云，于汉往往未为缺。

注释参考

御书

(1).进呈于帝王的书。后称帝王的书为御书。《左传·哀公三年》：“夏五月辛卯，司鐸火。火踰公宫， 桓 僖 灾。救火者皆曰顾府。 南宫敬叔 至，命周人出御书，俟於宫。” 杜预 注：“御书，进於君者也。” 唐 韩愈 《集贤院校理石君墓志铭》：“詔下 河南 徵拜京兆昭应尉，校理 集贤 御书。”

(2).皇帝书写的字。 唐 张说 《端午三殿侍宴应制》诗：“甘露垂天酒，芝花捧御书。” 清 方苞 《两朝圣恩恭纪》：“嗣是每以御製诗文、御书宣示南书房。”

(3).谓皇帝书写。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 余深 罢相，居 福州 ，第中有荔枝，初实絶大而美，名曰亮功红。 亮功 者， 深 家御书阁名也。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·中和堂御制诗》：“堂北又有 清风亭 ，御书其楹。”

数学

数学 (shùxué) 研究现实世界的空间形式和数量关系的科学。包括算术、代数、几何、三角、微积分等 mathematics 即术数。古代关于天文、历法、占卜的学问 divination

发蒙

发蒙 (fāmēng) 糊涂,不清楚 get confused;get into a muddle 发蒙 (fāméng) 启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书 teach a child to read and write;teach a child his ABC

忠孝

忠于君国，孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注：“忠孝道著，乃能扬名荣亲，故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识乡饮酒之礼，或未尝闻《鹿鸣》之歌，忠孝之行不劝，亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“王风既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉耻道丧。”

友悌

亦作“ 友弟 ”。1.兄弟相友爱。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“子之友悌，和如瑟琴。”

(2).谓能与兄弟相友爱。 唐 白居易 《和答诗·和＜阳城驿＞》：“上言 阳公 行，友悌无等夷，骨肉同衾裯，至死不相离。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷一：“﹝ 张观 ﹞父名 居业 ，《周易》学究，性友弟。”