名句 | 桑梓经过身昼锦,庭闱扶侍鬓垂丝 |
释义 | 桑梓经过身昼锦,庭闱扶侍鬓垂丝杨亿 《表弟章廷凭得象知邵武军归化县》出自宋代杨亿《表弟章廷凭得象知邵武军归化县》:几年索米住京师,新得东堂桂一枝。 注释参考桑梓桑梓 (sāngzǐ) 古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡 one’s native place 维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》 桑梓之地,父母之邦 造福桑梓 世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》过身(1).加在身上。 宋 张咏 《再任蜀川感怀》诗:“官职过身髩已衰,傍人应讶退休迟。” (2).过世;去世。《二十年目睹之怪现状》第十回:“自从你祖老太爷过身之后,你母亲就跟着你老人家运灵柩回家乡去。” 欧阳山 《金牛和笑女》:“自从 邝 凌 两家的老人都过身之后, 金牛 仍然在乡下当佃户。” (3).经过。 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“许多地方阴沟中涌出水来,在这些地方照例常常有人不能过身。” 王西彦 《古屋》第一部三:“ 日本 兵打过来了,天天飞机到头上来过身。” 叶紫 《丰收》二:“大前天在渡口上 曹炳生 肉铺门前,还看见了他提着一只篮子,买了一点酒肉,摇头晃脑地过身。” (4).放过;饶恕。扬州评话《火烧博望坡》:“人众都晓得 张飞 的习性,遇事欢喜抢先,哪一个把他这个头功占去了,他跟你有得没得过身呢!” 昼锦《汉书·项籍传》载 秦 末 项羽 入 关 ,屠 咸阳 。或劝其留居 关中 , 羽 见 秦 宫已毁,思归 江 东,曰:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”《史记·项羽本纪》作“衣绣夜行”。后遂称富贵还乡为“衣锦昼行”,省作“昼锦”。《北史·毛鸿宾传》:“ 明帝 以 鸿宾 兄弟所定处多,乃改 北地郡 为 北雍州 , 鸿宾 为刺史。詔曰:‘此以昼锦荣卿也。’” 前蜀 贯休 《送友人及第后归台州》诗:“嫖姚留不住,昼锦已归迟。” 清 吴伟业 《项王庙》诗:“凄凉思昼锦,遗恨在 彭城 。” 庭闱内舍。多指父母居住处。《文选·束晳〈补亡〉诗》:“眷恋庭闈,心不遑安。” 李善 注:“庭闈,亲之所居。” 唐 张九龄 《酬宋使君见诒》诗:“庭闈际海曲,軺传荷天慈。” 清 刘大櫆 《少宰尹公行状》:“公少而卓犖多才,遵太夫人朝夕庭闈之训,言动皆必以礼。”因用以称父母。 唐 杜甫 《送韩十四江东省觐》诗:“我已无家寻弟妹,君今何处访庭闈?” 宋 王安石 《忆昨诗示诸外弟》:“刻章琢句献天子,钓取薄禄欢庭闈。” 扶侍(1).服侍;奉侍。 汉 贾谊 《新书·匈奴》:“昔时乃为戎乐,携手胥彊上客之后,妇人先后扶侍之者固十餘人,使降者时或得此而乐之耳。”《宋书·刘道济传》:“吾疾久,汝等扶侍疲劳。” 元 关汉卿 《五侯宴》第四折:“我是讨了一个孩儿来,要早晚扶侍你。” 清 刘大櫆 《裘宜人墓志铭》:“及太宜人病愈,宜人扶侍太宜人之 新安 任所。” (2).搀扶陪侍。《后汉书·江革传》:“每朝会,帝常使虎賁扶侍,及进拜,恆目礼焉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》:“ 梁 世士大夫皆尚襃衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶侍,郊郭之内无乘马者。” (3).指搀扶陪侍的人。《宋书·朱修之传》:“后坠车折脚……以脚疾不能行,特给扶侍。”《新唐书·方技传·张果》:“擢银青光禄大夫,号 通玄先生 ,赐帛三百匹,给扶侍二人。” 鬓垂鬓脚。《古文苑·左思<白发赋>》:“星星白髮,生於鬢垂。” 章樵 注:“垂,边也。” 南朝 梁 庾肩吾 《咏美人看画诗》:“转手齐裾乱,横簪歷鬢垂。” |
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