连翩历五山

出自魏晋曹植《吁嗟篇》：

吁嗟此转蓬。
居世何独然。
长去本根逝。
宿夜无休闲。
东西经七陌。
南北越九阡。
卒遇回风起。
吹我入云间。
自谓终天路。
忽然下沉渊。
惊飚接我出。
故归彼中田。
当南而更北。
谓东而反西。
宕宕当何依。
忽亡而复存。
飘飖周八泽。
连翩历五山。
流转无恒处。
谁知吾苦艰。
愿为中林草。
秋随野火燔。
糜灭岂不痛。
愿与根荄连。

注释参考

连翩

亦作“ 连鶣 ”。1.连续飞翔貌。 南朝 齐 谢朓 《赠王主簿诗》之一：“一遇长相思，愿寄连翩翼。”

(2).连续不断。 三国 魏 曹植 《名都篇》：“连翩击鞠壤，巧捷惟万端。” 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一：“ 长安 美少年，羽骑暮连翩。” 茅盾 《色盲》二：“最后显现在他幻觉上的，是燕子似的连翩飞来的九封信。”

(3).伶俜，孤独无依貌。 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》：“宕若当何依，忽亡而復存。飘颻周八泽，连翩歷五山。” 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别诗》：“劳舟厌长浪，疲斾倦行风。连翩感孤志，契阔伤贱躬。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“渴乏无食可充肠，逈野连翩而失伴。” 蒋礼鸿 通释：“联翩就是连翩，伶俜和联翩、连翩是一声之转。”《敦煌曲子词·乐世词》：“失羣孤燕独连鶣，半夜高飞在月边。”

五山

(1).五座山。指古代传说中东海的仙山 岱舆 、 员嶠 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里有大壑焉，实惟无底之谷……其中有五山焉。一曰 岱舆 、二曰 员嶠 、三曰 方壶 、四曰 瀛州 、五曰 蓬莱 。”

(2).五座山。指 华山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 东莱 。《史记·孝武本纪》：“ 中国 华山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 东莱 ，此五山 黄帝 之所常游，与神会。” 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》：“飘飘周八泽，连翩歷五山。”

(3).五座山。指中岳 嵩山 、东岳 泰山 、西岳 华山 、南岳 衡山 、北岳 恒山 。《后汉书·冯衍传》：“疆理九野，经营五山。” 李贤 注：“五山即五岳也。” 唐 韩愈 《读东方朔杂事》诗：“簸顿五山踣，流漂八维蹉。”

(4).五大佛寺。皆建于 南宋 。即 杭州 径山 兴盛万寿寺 、 北山 景德灵隐寺 、 南山 净慈报恩光孝寺 、 宁波 阿育王山 鄮峰广利寺 、 太白山 天童景德寺 。