“困人天气昼沉沉，饭罢茶瓯尽放深”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陶梦桂《良佐留别诗颇凄惋次韵叙闲居之乐以释之二首》：

困人天气昼沉沉，饭罢茶瓯尽放深。
笑领故人游竹洞，因寻诗句到梅林。
已教儿去将诗写，又唤孙来把酒斟。
行乐既知明日少，合如吾祖惜分阴。

注释参考

人天

(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐白居易《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”

(2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧昭焕而道协人天，西伯质文而周隆二代。” 郭沫若《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”

(3).指粮食。民以食为天，唐人避太宗李世民讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。

沉沉

沉沉 (chénchén) 沉重;必需费力才能举起或移动的 heavy 穗子沉沉地垂下来低而沉 low and deep 念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。——宋· 柳永《雨霖铃》沉沉入睡

名句	困人天气昼沉沉，饭罢茶瓯尽放深
释义	困人天气昼沉沉，饭罢茶瓯尽放深陶梦桂《良佐留别诗颇凄惋次韵叙闲居之乐以释之二首》出自宋代陶梦桂《良佐留别诗颇凄惋次韵叙闲居之乐以释之二首》：困人天气昼沉沉，饭罢茶瓯尽放深。笑领故人游竹洞，因寻诗句到梅林。已教儿去将诗写，又唤孙来把酒斟。行乐既知明日少，合如吾祖惜分阴。注释参考人天 (1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐白居易《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。” (2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧昭焕而道协人天，西伯质文而周隆二代。” 郭沫若《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。” (3).指粮食。民以食为天，唐人避太宗李世民讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。沉沉沉沉 (chénchén) 沉重;必需费力才能举起或移动的 heavy 穗子沉沉地垂下来低而沉 low and deep 念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。——宋· 柳永《雨霖铃》沉沉入睡
随便看	一点重如金惨淡疑天泪，滂沱吊屈生浩渺烟波不可名，我来闲自渥尘缨使处王谢位，大物岂不还尔祖积善在，造物报必侈无复龙山对孟嘉，西来河伯意雄夸。日晚长亭问西使，不堪车马尚萍蓬何事添凄咽但由他、天公簸弄，莫教磨涅蹋石新霜滑，穿林宿鸟惊我来采菖蒲，服食可延年田家何所乐，籉笠日相亲半天城北雨，斜日灞西云。禁门深锁寂无哗，浓墨淋漓两相麻。拥衾听窈眇，举盏寄经纶禹贡思金鼎，尧图忆土铏追往昔，中书已署阳城考。安得如前日，登门谢此恩精诚皦於日，发出为忠辞焦劳九夏余，一雨物皆苏欲人为善人，必须自为善地尽一时事，天开万古心如何一霶霈，万物尽熙熙楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃独倚松门久，阴云昏翠微。