| 名句 | 休说编氓朴无耻，至竟终须合天理 |
| 释义 | 休说编氓朴无耻，至竟终须合天理武元衡 《行路难》出自唐代武元衡《行路难》：君不见道傍废井傍开花，原是昔年骄贵家。 注释参考编氓编入户籍的平民。 唐 武元衡 《行路难》诗：“休説编氓朴无耻，至竟终须合天理。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“方今财用窘匱，将天下官户赋役同於编氓，此急务也。” 明 宋濂 《金溪县义渡记》：“ 有华 以编氓能佐官政之不及，可不谓贤哉！” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·赐冰》：“前 明 於立夏日啟冰赐文武大臣，编氓卖者，手二铜盏叠之，其声嗑嗑，曰冰盏。” 李大钊 《国情》：“养兵赔款，穷索编氓，维新以来，负担益重。” 夏衍 《关汉卿不朽》：“这些‘编氓’们不仅政治上、经济上处于被压迫被剥削的地位，在文化上也遭受到了极端的歧视和侮辱。” 无耻无耻 (wúchǐ) 不知耻辱;不要脸 cheekiness;brazen;impudent;shameless 无耻的东西至竟(1).直到最终。《后汉书·樊英传论》：“及徵 樊英 、 杨厚 ，朝廷若待神明，至竟无它异。” (2).副词。犹究竟。 唐 杜牧 《题桃花夫人庙》诗：“至竟 息 忘缘底事？可怜 金谷 堕楼人！” 唐 罗隐 《钱塘江潮》诗：“至竟朝昏谁主掌？好骑赬鲤问 阳侯 。” 清 钱谦益 《陆宣公墓道行》：“人生忠佞看到头，至竟 延龄 在何许！” 须合应当，应该。 宋 范仲淹 《奏议尹洙转官》：“如须合进擢，即今将入夏，边上无事，且乞召 尹洙 赴闕，令条奏边事，观其陈述可采，即与改职。” 宋 曾巩 《申中书乞不看详会要状》：“某若依限修进，不惟须合考求首尾，参详得失，仍更并须检寻文字，照据其间，恐合更有更改损益。” 天理(1) [natural's law]∶自然法则;天道,天然的组织结构 依乎天理。——《庄子·养生主》 (2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理学家认为封建lun1-1理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理” (3) [moral principles;morality]∶道义 (4) [nature;natural instincts]∶天性 详细解释(1).天道，自然法则。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“谈天理之开基，辩人道之始终。” 宋 李格非 《洛阳名园记·大字寺园》：“其水其木，至今犹存，而曰堂曰亭者，无復彷彿矣！岂因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？” (2). 宋 代理学家把封建lun1-1理看作永恒的客观道德法则，称“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。” (3).泛指道义。《初刻拍案惊奇》卷二四：“自道神鬼莫测，岂知天理难容？”《红楼梦》第六八回：“婶娘怎么样待你？你这么没天理，没良心！” 洪深 《贫民惨剧》第三幕：“天理良心，做这种的事情！” (4).犹天性。《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达 疏：“理，性也，是天之所生本性灭絶矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“诱于可诱而天理灭矣。” (5).星名。《隋书·天文志上》：“魁中四星，为贵人之牢，曰天理也。” |
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