行婆内翰共邻曲，田父拾遗相主宾

出自宋代刘克庄《田舍二首》：

白布衫宽乌角巾，谁知曾扈属车尘。
行婆内翰共邻曲，田父拾遗相主宾。
设苜蓿盘殊菲薄，沽茅柴酒半漓淳。
直令爵齿如荀爽，晚节依然愧逸民。

注释参考

行婆

居家事佛的老妇。 唐 寒山 《诗》之七四：“不行真正道，随邪号行婆。”《景德传灯录·浮盃和尚》：“有 凌行婆 来礼拜师，师与坐，喫茶。” 宋 苏轼 《白鹤峰新居欲成夜过西邻翟秀才》诗之一：“ 林行婆 家初闭户， 翟夫子 舍尚留关。” 查慎行 注：“行婆，老嫗居家事佛者之通称。”

内翰

(1). 唐 宋 称翰林为内翰。 唐 徐夤 《辇下赠屯田何员外》诗：“内翰好才兼好古，秋来应数到君家。”原注：“员外与 杨 老丞翰林同年，恩义最。”《西湖老人繁胜录》：“从驾官单行马：丞相、太师……内翰。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“后来南渡过 江 ，文章之士极多。惟有 洪内翰 才名，可继 东坡 之作。”

(2). 清 代称内阁中书为内翰。 清 钮琇 《觚賸·石经》：“余既购 西安 石经全本，而未详书者姓名及刊立始末，走书 频阳 ，询 李子德 内翰。” 清 江藩 《汉学师承记·王鸣盛》：“与 王侍郎 兰泉先生 、 钱少詹 大昕 、 吴内翰 企晋 ……相唱和， 文慤 以为不下 嘉靖 七子。”参阅《清会典事例·吏部官制·内阁》。

邻曲

邻居；邻人。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“与二三邻曲，同游 斜川 。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·韩势败笑鉴》：“飢饿乞怜之声，达于邻曲。” 阿英 《明朝的笑话》二一：“一夕，乘醉访邻曲一个隐士。”

田父

田父 (tiánfù) 老农 old farmer

拾遗

拾遗 (shíyí) 拾取旁人遗失的东西,据为己有 appropriate lost property 涂(途)不拾遗。——《史记·孔子世家》 夜不闭户,道不拾遗 补充旁人所遗漏的事物 make good omissions 拾遗补阙

主宾

(1).犹主次。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“故八音形器异而钟律同，黼黻文物殊而五色均，徒闲涩有主宾，妍蚩有步骤。”

(2).主人和宾客。 宋 洪咨夔 《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词：“把酒西风，浑莫问，主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回：“鸡黍殷勤款洽，主宾情意堪嘉。”

(3).正宾。 宋 王禹偁 《射宫选士赋》：“其中也得为主宾，其争也是谓君子。”