用世之士笑我拙，出世之士怜我顽

出自宋代黎廷瑞《饮酒乐》：

羊祜折臂为三公，英布之相黥而王。
富贵真可爱，体肤不敢伤。
刘安升天守都厕，长房学道须食粪。
神仙诚可慕，臭秽那可近。
驷马高盖未易求，水银黄金况难信。
我亦不愿承明庐，我亦不愿蓬莱山。
但愿觳{觳殳换束}耕田间，种秫酿作九霞丹。
秋风两鬓不须绿，日饮时可朱吾颜。
山花山鸟自歌舞，醉听松风牢掩关。
用世之士笑我拙，出世之士怜我顽。
冕裳不著虽共蓑笠老，露霓易过安得岁月还。
那知我复笑尔还尔怜，千秋之后高台曲池在何处。
六鳌之侧岱屿员峤俱深渊，兹论犹日茫昧然。
华亭鹤唳却听不可得，单豹遇虎所养安得全。
唯有饮酒之乐不可言，所以达士不与醒者传。

注释参考

用世

(1).犹历世。《晏子春秋·杂下二八》：“自吾先君 定公 至今，用世多矣， 齐 大夫未有老辞邑者。”

(2).见用于世，为世所用。 唐 戴叔伦 《寄孟郊》诗：“用世空悲闻道浅，入山偏喜识僧多。” 宋 苏轼 《篆般若心经赞》：“草隶用世今千载，少而习之手所安。” 清 魏源 《默觚上·学篇十二》：“使 孟子 而用世，必用 杨 墨 ，不用 仪 秦 也。”

出世

出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正伟大的诗人出世 问世;产生 come out;be published 《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》 超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想 其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》 高出人世 rise above this world 横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——mao1~1泽1*1东《念奴娇·昆仑》