“论议无吾间，文章岂众能”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代苏颂《国史龙图侍郎宋次道挽辞五首》：

台阁三朝旧，丝纶载世承。
早年钦妙誉，末路愧同升。
论议无吾间，文章岂众能。
二经垂绝笔，天丧沈吴兴。

注释参考

论议

(1).对人或事物的好坏、是非等表示意见。《管子·轻重丁》：“父兄相睹树下，论议玄语，终日不归。” 唐韩愈《与李翱书》：“持僕所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？”

(2).对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。亦指思想认识、境界等。《荀子·非相》：“然而﹝ 桀紂 ﹞身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。” 宋洪迈《容斋三笔·贤士隐居者》：“望其容貌，听其论议，莫不耸然。” 鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“使其羞白心于人前，则不若伏藏其论议，荡涤秽恶，俾众清明，容性解之竺生，以起人之内矅。”

(3).议论文。《后汉书·孔融传》：“所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。”

文章

文章 (wénzhāng) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 article;essay 你看了晨报上的那篇文章了么? 泛指著作 literary works;writings 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》每为文章。比喻曲折隐蔽的含义 hidden meaning 话里有文章事情;程序 thing;program 照例文章总得做好

众能

各种有才能的人。《吕氏春秋·君守》：“今之为车者，数官然后成。夫国岂特为车哉？众智众能之所持也。” 三国魏应璩《荐和模笺》：“ 唐尧因羣士以兴治，齐桓假众能以定业。”

名句	论议无吾间，文章岂众能
释义	论议无吾间，文章岂众能苏颂《国史龙图侍郎宋次道挽辞五首》出自宋代苏颂《国史龙图侍郎宋次道挽辞五首》：台阁三朝旧，丝纶载世承。早年钦妙誉，末路愧同升。论议无吾间，文章岂众能。二经垂绝笔，天丧沈吴兴。注释参考论议 (1).对人或事物的好坏、是非等表示意见。《管子·轻重丁》：“父兄相睹树下，论议玄语，终日不归。” 唐韩愈《与李翱书》：“持僕所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？” (2).对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。亦指思想认识、境界等。《荀子·非相》：“然而﹝ 桀紂 ﹞身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。” 宋洪迈《容斋三笔·贤士隐居者》：“望其容貌，听其论议，莫不耸然。” 鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“使其羞白心于人前，则不若伏藏其论议，荡涤秽恶，俾众清明，容性解之竺生，以起人之内矅。” (3).议论文。《后汉书·孔融传》：“所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。” 文章文章 (wénzhāng) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 article;essay 你看了晨报上的那篇文章了么? 泛指著作 literary works;writings 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》每为文章。比喻曲折隐蔽的含义 hidden meaning 话里有文章事情;程序 thing;program 照例文章总得做好众能各种有才能的人。《吕氏春秋·君守》：“今之为车者，数官然后成。夫国岂特为车哉？众智众能之所持也。” 三国魏应璩《荐和模笺》：“ 唐尧因羣士以兴治，齐桓假众能以定业。”
随便看	谁知不忍回首处，山下景色何凋零今朝凉冷文书少，隐几南窗听转雷。羁鸿共有成行喜，双鲤应将尺素迎何必要识面，见诗惊苦心。枕山平远。褰裳百泉里，一步一清心。暮寒愁翳生。屈指归来后，山中八{1~1}九{1-1}年，七见征书下日边世无子有子，谁敢救其失。何用赠分手，自有北堂萱。立马便谈天下事，凤池十倍扬州鹤。去岁今辰却到家，今年相望又天涯方喜诗坛逢老手，却愁酒阵当强敌登车揽辔，风烟万壑，连云鸟道。自有胸中兵十万，不须更事张仪舌昨日东冈欢笑处，谁醒。更今年、相从入川来，良可益富贵谩人，云翻雨覆，枉换青青发。一曲清琴松月晓。不闻砧杵动，应解制荷衣。心如老马虽知路，身似鸣蛙不属官。一杯聊解水仙浆。编草结庵，不违凉暑。琴书知好在，奥窅谁为评密意欲传，娇羞未敢。