“人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。”的赏析及注释-诗词名句

摘自《论衡·卷二十八·书解篇》

解释：人有优点，也必有缺点；人的技能有巧的一面，也必然有笨拙的一面。

原文摘要：
则精有所尽索。著作之人，书言通奇，其材已极，其知已罢。案古作书者，多位布散盘解，辅倾宁危，非著作之人所能为也。夫有所逼，有所泥，则有所自，篇章数百。吕不韦作《春秋》举家徙蜀；淮南王作道书，祸至灭族；韩非著治术，身下秦狱。身且不全，安能辅国？夫有长於彼，安能不短於此？深於作文，安能不浅於政治？”答曰：人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。非劣也，志意不为也，非拙也，精诚不加也。志有所存，顾不见泰山；思有所至，有身不暇徇也。称干将之利，刺则不能击，击则不能刺，非刃不利，不能一旦二也。蛢弹雀则失鷃，射鹊则失雁，方员画不俱成，左右视不并见，人材有两为，不能成一。使干将寡刺而更击，舍鹊而射雁，则下射无失矣。人委其篇章，专为〔政〕治，则子产

注释参考

有所

有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。

例句：

战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！"

固有

固有 (gùyǒu) 从一开始就有的 inherent;intrinsic;innate;inborn 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》

名句	人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。
释义	人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。王充《论衡·卷二十八·书解篇》摘自《论衡·卷二十八·书解篇》解释：人有优点，也必有缺点；人的技能有巧的一面，也必然有笨拙的一面。原文摘要：则精有所尽索。著作之人，书言通奇，其材已极，其知已罢。案古作书者，多位布散盘解，辅倾宁危，非著作之人所能为也。夫有所逼，有所泥，则有所自，篇章数百。吕不韦作《春秋》举家徙蜀；淮南王作道书，祸至灭族；韩非著治术，身下秦狱。身且不全，安能辅国？夫有长於彼，安能不短於此？深於作文，安能不浅於政治？”答曰：人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。非劣也，志意不为也，非拙也，精诚不加也。志有所存，顾不见泰山；思有所至，有身不暇徇也。称干将之利，刺则不能击，击则不能刺，非刃不利，不能一旦二也。蛢弹雀则失鷃，射鹊则失雁，方员画不俱成，左右视不并见，人材有两为，不能成一。使干将寡刺而更击，舍鹊而射雁，则下射无失矣。人委其篇章，专为〔政〕治，则子产注释参考有所有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。例句：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！" 固有固有 (gùyǒu) 从一开始就有的 inherent;intrinsic;innate;inborn 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》
随便看	青苔满地护阶阴，尘俗曾无半点侵园亭继日休车马，却悔多年滞庙堂传业有杨晏，遗书塚墓埋蚯蚓缩未动，虾蟆僵如痴庄田庄屋几顷亩，庄官庄佃无姓名病恐医难谢，贫惊籴愈昂去不我顾兮，我将焉讨忽往倏还元不拘，休官解缚身自如抢榆及抟风，各各凭羽翰不为潮从海上生，元来水浅浪波平济阳一去饮霅水，不得其死二十七年，老奸擅位污公台回头最念儿童辈，不识灯宵旧太平自惭俗驾非名胜，窃恐山灵为勒回桐柏亦何有，清辉照琼台四月江南无矮树，人家都在绿阴中塘中龙骨高数层，龟坼田中纵复横一泓寒碧无今古，付与闲人作主人。泗上青山，枫林丹叶，书破晴空月一轮万物尽从新，一一就规矩风霜要饱更，独立晚更好鸡人肃唱发章沟，汉殿重重虎戟稠晓读云水静，夜吟山月高。三分才具超常伦，不独摛藻追渊云汝虽老将死，更勉未死间依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。