“远求白傅近舍湜，人情未怪瑟与竽”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代项安世《次韵吴襄阳寄示游楚山诗》：

汉江南北何萦纡，千山万山肩相扶。
中间伟然一丈夫，岘山之楚鹿门苏。
我行一舍到苏岭，忆与许子同奔趋。
楚山只在城南隅，一月不到何其迂。
远求白傅近舍湜，人情未怪瑟与竽。
梯飚自到绝径处，命名君定是昌黎徒。
相当伐山开道时，野鸟惊去穷猿呼。
独携千古两耆旧，卧龙凤雏与之俱。
下看海内无所见，泪落汉水心长吁。
我虽不得从公舆，诵公之诗读公书。
挂之高堂心目舒，便是居士游山图。

注释参考

远求

谓远方寻求来的珍异之物。《后汉书·崔駰传》：“广厦成而茂木畅，远求存而良马縶。” 李贤注：“远求谓远方珍异之物也。存，犹止息也。言所求之物既止，不资良马之力也。”

白傅

唐诗人白居易的代称。白晚年曾官太子少傅，故称。五代齐己《同光岁送人及第东归》诗：“春官如白傅，内试似文皇（唐太宗）。” 宋苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》之二：“ 白傅閒游空诵句，拾遗穷老敢论亲。” 清袁枚《续诗品·灭迹》：“ 白傅改诗，不留一字。” 汪洋《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“ 白傅流风犹想像，紫阳遗爱未销磨。”

人情

人情 (rénqíng) 人的感情;人之常情 reason 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》情面;人与人之间的社会关系 human relationship 恩惠,情谊 favor 做个人情赠品、礼品 gifts 送人情忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

名句	远求白傅近舍湜，人情未怪瑟与竽
释义	远求白傅近舍湜，人情未怪瑟与竽项安世《次韵吴襄阳寄示游楚山诗》出自宋代项安世《次韵吴襄阳寄示游楚山诗》：汉江南北何萦纡，千山万山肩相扶。中间伟然一丈夫，岘山之楚鹿门苏。我行一舍到苏岭，忆与许子同奔趋。楚山只在城南隅，一月不到何其迂。远求白傅近舍湜，人情未怪瑟与竽。梯飚自到绝径处，命名君定是昌黎徒。相当伐山开道时，野鸟惊去穷猿呼。独携千古两耆旧，卧龙凤雏与之俱。下看海内无所见，泪落汉水心长吁。我虽不得从公舆，诵公之诗读公书。挂之高堂心目舒，便是居士游山图。注释参考远求谓远方寻求来的珍异之物。《后汉书·崔駰传》：“广厦成而茂木畅，远求存而良马縶。” 李贤注：“远求谓远方珍异之物也。存，犹止息也。言所求之物既止，不资良马之力也。” 白傅唐诗人白居易的代称。白晚年曾官太子少傅，故称。五代齐己《同光岁送人及第东归》诗：“春官如白傅，内试似文皇（唐太宗）。” 宋苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》之二：“ 白傅閒游空诵句，拾遗穷老敢论亲。” 清袁枚《续诗品·灭迹》：“ 白傅改诗，不留一字。” 汪洋《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“ 白傅流风犹想像，紫阳遗爱未销磨。” 人情人情 (rénqíng) 人的感情;人之常情 reason 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》情面;人与人之间的社会关系 human relationship 恩惠,情谊 favor 做个人情赠品、礼品 gifts 送人情忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
随便看	中有洞壶出尘踪，景物簇聚造化功支郎何心，写脂粉情到心头，三杯涤尽胸中垢夕气冒岩上，晨流泻岸明。吾道从今长。寒蛸早吟隙岁岁登高，算难得、今年美景我来会得谦公意，竖起拳头向赵州百官极目望八骏，青鸟寥寥空暮霞太平寺里作篇诗，又道摩镜嫌人痴淡烟轻锁数株松，夜静潇潇古谷风高出祖师三要印，不落云门第一机寓迹唐兴寺，幽窗得昼眠谁家女儿楼上头，指挥婢子挂帘钩家酿尽倾君不惜，莫教瓶罄耻为罍我愿天公且收涕，忧之反伤亦奚补欲望淮南更白头，杖藜萧飒倚沧洲。昨日东楼醉，还应倒接蓠。少年负壮气，奋烈自有时。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝侧闻夜来寇，幸喜囊中净。忆戴差过剡，游仙惯入壶。似乱簇、寒星万点，拥入蓬壶影里。边云寒色与愁浓，酒味何由入颊红春风骀荡，蓦然吹去。