漱石枕流东道主，栉风沐雨吾曹行

出自宋代苏籀《游鼓山一首》：

呼船起柁乘潮平，掠窗飘箔疏雨倾。
漱石枕流东道主，栉风沐雨吾曹行。
百寻悬瀑泻绅佩，两边乔木翔枅甍。
乞浆满瓯牛乳粥，纵酒下箸驼蹄羹。
跻摩顶踵历蹬术，牵挽葛藟披荆榛。
荒浪搀差复奄霭，巀嶭屭贔仍棱层。
嘷烟啸雨猨鹤宅，绝山航海樵渔能。
草衣穴处避世士，木食涧饮安禅僧。
芝房云阁无尽藏，月屏风幌长明灯。
笑看闤闠一蚁垤，挥斥氛祲投蛮藤。
径行石窦解縢屩，饮灌匏杓谈淄渑。
莫嗔踏碎苍苔色，莫嫌汲濁阴井清。
膏肓泉石有鉴裁，腾踔岩崿试股肱。
要识石鼓真面目，立置枕几非绘缯。
风吹杨叶此山下，欲问故老知谁应。
市朝一梦争夺际，山海萧散堪伏膺。

注释参考

漱石枕流

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 孙子荆 年少时，欲隐。语 王武子 ‘当枕石漱流’，误曰‘漱石枕流’。 王 曰：‘流可枕，石可漱乎？’ 孙 曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齿。’”后以“漱石枕流”形容隐居生活。 明 黄瑜 《双槐岁钞·诗歌纯粹》：“悠悠我思，漱石枕流，远行高蹈，虽逸其身，而悖於道。” 清 张潮 《＜坚瓠馀集＞序》：“耕云钓月，睥睨天地之间；潄石枕流，放浪形骸之外。”参见“ 漱流 ”。

成语解释旧时指隐居生活。漱石枕流出处南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”

东道主

东道主 (dōngdàozhǔ) 原指东路上的主人,后称请客的人。因郑在秦国东面,故称东道主 host 若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。——《左传·僖公三十年》 君为东道主,于此卧云松。——唐· 李白《望九华赠青阳韦仲堪》 成语解释泛指接待或宴客的主人。东道主出处《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”

栉风沐雨

栉风沐雨 (zhìfēng-mùyǔ) 以风梳头,以雨洗发,形容不避风雨,奔波劳碌 be combed by the wind and washed by the rain—travel or work despite wind and rain 成语解释栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。栉风沐雨出处《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。”使用例句栉风沐雨三十余年，扫荡群凶，与百姓除害，使汉室复存。

吾曹

犹我辈；我们。《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。”