贤哉万世忠臣师，比干而已前其谁

出自宋代赵瞻《比干台》：

九阍大坏一木支，势知不可诚不欺。
商之三仁异所归，死谏不欲狂囚为。
贤哉万世忠臣师，比干而已前其谁。
谏不当显何所持，忠必爱君无拂辞。
帝舜载赓歌康隳，风雅比兴陈盛衰。
君贤臣圣流书诗，光华荣辉同葳蕤。
扶起不欲忧颠危，剖心血颈鼎获糜。
此意不独在一进，死者一传星日垂。
犹有佞人乘其机，顺正逢恶称讽规。
甘言好语解人颐，如鼷食角寝不觜。
聪明蔽密蔀莫知，微干之节世亦疑。
章华非不穷峨巍，姑苏一同宗社移。
名与土灭扫无遗，但为世鉴那中议。
兹台巍巍存遗基，尚觉清风洒肝脾。
妖狐狡兔不敢依，飞沙落日予心悲。

注释参考

万世

万世 (wànshì) 很多世代;年代久远 all ages 万世师表

忠臣

忠臣 (zhōngchén) 忠于君主,为君主效忠的官吏 official loyal to his sovereign 忠臣之分。——《史记·屈原贾生列传》

比干

比干 (Bǐgàn) 商代贵族,纣王叔父,官少师。相传因屡谏纣王,被剖心而死 Bigan 伍子逢殃兮, 比干菹醢。——《楚辞·屈原·涉江》

而已

而已 (éryǐ) ——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用 that is all 撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》