名句 | 胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪 |
释义 | 胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪杜光庭 《怀古今》出自唐代杜光庭《怀古今》:古,今。 注释参考胡为何为,为什么。《诗·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”《礼记·檀弓上》:“夫古之人,胡为而死其亲乎?”《汉书·黥布传》:“胡为废上计而出下计?” 颜师古 注:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“嗟尔远道之人,胡为乎来哉!” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗:“不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“嗟我胡为在尘网,远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》:“你这些话又胡为而来?我一点儿也不能追踪你思想的道路。” 胡作非为;任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》:“如今説先朝一个宰相,他在下位之时,也着实有名有誉的,后来大权到手,任性胡为,做错了事,惹得万口唾駡,饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折:“由他閒戏,任你胡为。”《红楼梦》第一一一回:“ 寳釵 听着这话,好不自在,便説道:‘我原不该给他行礼,但只老太太去世,咱们都有未了之事,不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“盖 中国 艺术家,一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画,一怪,即便于胡为,于是畸形怪相,遂弥漫于画苑。” 怙权犹专权。《新唐书·王正雅传》:“属监军怙权,乃谢病去。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“时 秦檜 老矣,怙权杀天下善类以立威。” 清 梅曾亮 《帝鉴图诗序》:“一则祸发於身前,一则势败於身后,论者遂与怙权窃位者同类而共笑之。” 宠顾(1).称人对己关注、眷顾的敬辞。 宋 苏轼 《答曾舍人启》:“过蒙宠顾,辱示华牋,愧无酬德之言,徒有得贤之庆。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金姑夫》:“ 上虞 金生 ,赴试经此,入庙徘徊,颇涉冥想。至夜,梦青衣来,传 梅姑 之命招之,从去。入祠, 梅姑 立候檐下,笑曰:‘蒙君宠顾,实切依恋,不嫌陋拙,愿以身为姬侍。’” (2).特指皇帝的恩宠关注。《宋史·张洎传》:“ 洎 与 钱若水 同在禁林,甚被宠顾。” 华饰华丽的装饰。《六韬·上贤》:“六曰为雕文刻鏤、技巧华饰,而伤农事,王者必禁之。”《南史·孔灵符传》:“ 灵符 慤实有材干,不存华饰,每所莅官,政绩修理。”《金史·卫绍王纪》:“ 卫王 长身,美髯鬚,天资俭约,不好华饰。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“然儒者崇实,墨家尚质,故《论语》《墨子》,其文辞皆略无华饰,取足达意而已。” |
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