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名句 普遍尽归调燮。
释义

普遍尽归调燮。

王哲 《如梦令一七首》

出自元朝王哲《如梦令一七首》

大道长生门户。凡个惺惺觉悟。铅汞紧收藏,方始澄神绝虑。心慕。心慕。便趋蓬莱仙路。
九八般般洽协。普遍尽归调燮。处处见光辉,灿灿尤增炜烨。相接。相接。长出瑶枝玉叶。
九二玄阴凛凛。白雪遍铺缘甚。还许润灵根,接引黄芽悉审。如恁。如恁。北海神龟畅饮。
九九八方端锁。团聚光明如火。焰焰做红霞,里面天花遍妥。成裹。成裹。莹莹明珠一颗。
九九明词要正。修整亘初元性。须是返阳阴,决作清吟雅咏。贤圣。贤圣。容许陈如梦令。
九九荣词已彻。谁做姓王名*。雅字称知明,道号重阳子别。欢悦。欢悦。一粒金丹永结。
九六舒张莹气。上下冲和溉济。周匝普流通,正显道尊德贵。经纬。经纬。欲放琼苞宝卉。
九七门开八脉。洞达永无相隔。浑似吐氤氲,运转周回素白。难测。难测。一点当中堪赫。
九三隅维积洚。水面尽为凌冻。奇性最坚贞,任放明光出从。遥送。遥送。返照天涯**。
九四寒风似箭。威势遍行方便。射退这群魔,吉庆嘉祥得见。堪羡。堪羡。隐显晴光一片。
九五天池尽泮。涉景渐令堪玩。识看岭头梅,冲暖已成烂熳。香案。香案。独占真阳一半。
九一初寒有自。朔气任从开肆。是处蛮严凝,正遇中冬节至。藏异。藏异。内隐新阳欲施。
口中校祖叶。德茶香点サ。灭与烟消,似圭峰秘诀。切言,疑当作言
明月古今长有。怎奈华宗海口。黑窟里头居。黯不分夜昼。吾友。吾友。问你如何下手。
宁海人人省悟。此别何时再遇。唯愿重金莲,好把良因作做。归路。归路。满目白云翠雾。
日日此中开宴。食肉诸公总善。唯有害风王,莫怪频来见面。知县。知县。正好与人方便。
如知九九妙中谈。明月分明照碧潭。会得双关真个理,前三三与后三
以上王哲作品《如梦令》共17首

注释参考

普遍

普遍 (pǔbiàn) 全面。指广泛而有共同性 universal;general;widespread;common 人们普遍的弱点 普遍不满

调燮

(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳,治理国事,故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》:“罢衣裳之颠倒,配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“我昔造公室,公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》:“世掌丝纶,官居鼎鉉,中书惭任调燮。”

(2).调养;调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“齿髮久已疏,又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》:“衣裘视寒暖,日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一:“臺兄英年畅遂,精研调燮之理,何为亦有此恙?”

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