春工未削迹，秋事已张本

出自宋代李弥逊《春日种菊东离顾丛半衰谢欲充之因取以植墙下》：

天公善转物，剪爪不停轸。
春工未削迹，秋事已张本。
檀栾嘉菊丛，戢戢露奇蕴。
枝分要及时，手植须着贤。
清晨东篱下，畚插自畦轸。
土膏入新萌，秀色来衮衮。
归休顾衰兰，面目呈可悯。
儿童互撏拿，奴仆恣嘲哂。
敢望群萧艾，叶置等朝菌。
即这粹而温，忍死子不愠。
山翁饱经事，遇物辄思忖。
理得心亦欣，为发一笑囅。
向来芳深林，孤洁玉在韫。
知音苦不多，况此香色陨。
纫佩傥未遂，焚膏真可忍。
爬梳墙角阴，树之罗九畹。
好风动融恰，新雨洗寒窘。
未甘五柳独，聊释三闾愤。
炎凉循若环。
荣谢平可准。
春风行复来，万汇发幽隐。

注释参考

春工

春季造化万物之工。 唐 张碧 《游春引》诗之三：“万汇俱含造化恩，见我春工无私理。” 宋 柳永 《剔银灯》词：“何事春工用意，绣画出，万红千翠。” 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲：“梅花一夜漏春工，隔纱窗暗香时送。” 明 杨慎 《雁来红赋》：“兹微生兮秋颖，乃借荣於春工。”

削迹

见“ 削迹 ”。

亦作“ 削跡 ”。1.削除车迹。谓不被任用。《庄子·让王》：“ 夫子 再逐於 鲁 ，削迹於 卫 ，伐树於 宋 。” 明 李贽 《复周南士书》：“然削迹伐木，饿 陈 畏 匡 ，其得免者亦幸耳，非胜算也。” 清 钱谦益 《康文初六十寿序》：“至如余之不肖，削迹窜逐，固无足道者。”

(2).消踪匿迹。谓隐居。《庄子·山木》：“削迹捐势，不为功名。”《后汉书·隗嚣传》：“夫以二子之贤，勒铭两国，犹削跡归愆，请命乞身。”《北齐书·杨愔传》：“ 愔 遂弃衣冠於水滨若自沉者，变易名姓，自称 刘士安 ，入 嵩山 ，与沙门 曇謨徵 等屏居削迹。” 清 顾炎武 《路光禄书来叙江东同好诸友一时徂谢感叹成篇》诗：“削迹行吟久不归，修门旧舘露先晞。”

秋事

秋日农事。《管子·幼官》：“十二，期风至，戒秋事。” 石一参 今诠：“秋事，秋收之事。” 唐 唐彦谦 《和陶渊明＜贫士＞》之七：“去年秋事荒，贩糴仰邻州。” 宋 卢祖皋 《小阑干·种桂戏成》词：“窗间试与，閒培秋事，聊寄幽悰。”

张本

(1).作为伏笔而预先说在前面的话；为事态的发展预先做的安排。《左传·隐公五年》“ 曲沃 庄伯 以 郑 人、 邢 人伐 翼 ，王使 尹氏 、 武氏 助之。 翼侯 奔 随 ” 晋 杜预 注：“ 晋 内相攻伐……传具其事，为后 晋 事张本。” 唐 刘知几 《史通·浮词》：“盖古之记事也，或先经张本，或后传终言，分布虽疎，错综逾密。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“ 宣和 四年， 金 人攻大 辽 ，遣 王纬 来乞师。宰相 王将明 主其议，以 童贯 为宣抚使， 蔡居安 副之。 蔡元长 作诗送其行，有曰：‘百年信誓宜坚守，六月行师合早归。’ 元长 之为是诗也，盖欲为他日败事张本耳。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·高拱》：“人臣务为欺蔽者，地方有事，匿不以闻，乃生事倖功者，又以小为大，以虚为实，始则甚言之，以为邀功张本，终则激成之，以实己之前説。” 廖仲恺 《农民运动所当注意之要点》：“故古来诸子百家关于政治问题之著作，多注重农业，以为改造政治之张本。”

(2).起源于；开始。 宋 李心传 《建炎以来朝野杂记甲集·财赋一·东南折帛钱》：“东南折帛钱者，张本于 建炎 ，而加重于 绍兴 。” 邹韬奋 《事业管理与职业修养》十三：“如果存着对人的成见，只要是我所不愿意的任何人提出的意见，我都要反对，这便是闹意见的张本，完全失去了会议的意义。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·毗昙的文献源流》：“这有些像中土《春秋》经之有三传并行，遂为后来各种毗昙著作的张本。”

(3).原由；依据。《二刻拍案惊奇》卷三一：“ 喇虎 道：‘你每不知事体，这出银殯殮，正好做告状张本。这样富家，一条人命，好歹也起发他几百两生意，如何便是这样住了？’”《儿女英雄传》第二五回：“只这番赞叹，把姑娘个宛转拒婚的心思益发作成了他老夫妻的求亲张本。” 郭沫若 《暗无天日的世界》：“我说：‘不必一定要有红的字眼才算是血，不必一定要有三水旁一个戾字才算是泪。假使这两句话便可以作为反对血和泪的文学的张本时，我倒还要请 王理学士 以“理学”的头脑来分析一下。’”