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名句 苟论才不才,自合弃如唾
释义

苟论才不才,自合弃如唾

王令 《答束孝先》

出自宋代王令《答束孝先》:

纯金出熔炉,烜赫掩炽火。
锦成洗春江,众目炫莫奈。
鱼盐物诚微,误用幸不涴。
君家兄弟贤,我见始惊夥。
文章露光芒,藏蕴包丛脞,关门当自足,何暇更待我。
固知仁人心,姑欲恤穷饿。
苟论才不才,自合弃如唾
忆昨西来初,戚惕侍客坐。
交持驾说口,张阖不可鏁。
间发辨经义,铁舌莫摩挫。
高文忽下投,白日骇天堕。
眩怖欲前掩,布帛不可裹。
初视固宜惊,独获亦堪贺。
又如遇贵人,绣锦饰婀娜。
回眸忽自监,恶面复寠祼。
屈降心已甘,叹慎志亦颇。
雄高岂复争,爱恤亦加荷。
大诗又来及,推与太浮过。
自无贤可称,以是恶甚播。
譬如享尪人,豆食止则可。
苟强担石负,蹉跌适足祸。
何以论报心,结草效鬼颗。

注释参考

论才

评论文才。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》:“及 陈思 论才,亦深排 孔璋 。”

选拔人才。论,通“ 抡 ”。 宋 王安石 《详定试卷》诗:“当时赐帛倡优等,今日论才将相中。”

不才

不才 (bùcái) 没有才能 incompetent;without capability 某虽不才,愿替马幼常回。——《三国演义》 不才者得以自容,才者亦无以自见。——明·王鏊《震泽长语·国猷》 不成才,无能力或一技之长 good for nothing 今有不才之才,父母怒之弗为改。——《韩非子·五蠹》 丧失体面、荣誉的,带来耻辱或使丢脸的 disgraceful 如此看来,倒怕将来难免不才之事。——《红楼梦》 不才 (bùcái) 没有才能的人。对自己的谦称 my humble self 不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》 至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》

自合

(1).自应;本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二:“过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》:“人生一世为弟兄,同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四:“ 倢伃 怨较 昭君 怨,自合清才让 令嫻 。”

(2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》:“圣明之君,必有忠贤之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相亲也,不介而自亲。”

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