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名句 瑶姬不下巫阳台,山屏曙色连云开
释义

瑶姬不下巫阳台,山屏曙色连云开

陈襄 《苦热谣》

出自宋代陈襄《苦热谣》:

瑶姬不下巫阳台,山屏曙色连云开
瞥见义和整朝驭,放出金鸟天上来。
炎炎六月方凝暑,天地生成渴霖雨。
呼号缩手太无端,憔悴群芳不为主。
吾当化出冲天羽,上与天公振雷鼓。
回却日轮,叱开水府。
六龙驱下饮洪涛,大作寒霖济区宇。

注释参考

瑶姬

(1).女神名。相传为天帝的小女,即 巫山 神女。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“ 郭景纯 曰: 丹山 在 丹阳 ,属 巴 。 丹山 西即 巫山 者也。又帝女居焉。 宋玉 所谓天帝之季女,名曰 瑶姬 ,未行而亡,封於 巫山 之阳,精魂为草,实为灵芝。所谓 巫山 之女, 高唐 之阻。”一说即 西王母 之女 云华夫人 。《太平广记》卷五六引《集仙录》:“ 云华夫人 ,王母第二十三女, 太真王夫人 之妹也,名 瑶姬 。” 唐 李贺 《巫山高》诗:“ 瑶姬 一去一千年,丁香筇竹啼老猿。” 后蜀 顾夐 《浣溪沙》词:“青鸟不来传锦字, 瑶姬 何处锁兰房!”

(2).传说 瑶姬 “精魂为草,实为灵芝”。后因以“瑶姬”为花草之神。亦用指色白如玉的花。 唐 李商隐 《木兰》诗:“ 瑶姬 与神女,长短定何如?” 唐 王周 《大石岭驿梅花》诗:“仙中 姑射 接 瑶姬 ,成阵清香拥路歧。”

不下

(1).不少于。 汉 晁错 《论贵粟疏》:“今农夫五口之家,其服役者不下二人。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“自用兵已来,已经二年,前后所奏杀获,计不下一二万人。” 杨朔 《乱人坑》:“八年来,单单这个乱人坑埋的死人不下六千。”

(2).不亚于;不次于。 明 沉德符 《野获编补遗·释道·萨王二真君之始》:“此二宫者,俱在京师兑隅,雄丽轩敞,不下宫掖。” 刘光弟 《美酒行》:“云今东省旱,不下西省荒。” 茹志鹃 《高高的白杨树》:“大姐那股高兴的神气,也并不下于我。”

(3).没有攻克。《后汉书·公孙瓒传》:“ 绍 遣将 崔巨业 将兵数万攻围 故安 不下,退军南还。”

巫阳

(1).古代传说中的女巫。《楚辞·招魂》:“帝告 巫阳 曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。’” 王逸 注:“女曰巫。 阳 ,其名也。” 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“又詔 巫阳 反其魂,徐命之前问何冤。” 宋 苏轼 《澄迈驿通潮阁》诗:“餘生欲老海南村,帝遣 巫阳 招我魂。” 古直 《感事》诗之二:“滚滚 珠江 水尽寃, 巫阳 不下復何言。”

(2).古神医名。参见“ 巫彭 ”。

(3). 巫山 的南面,指 巫峡 。 唐 白居易 《送萧处士游黔南》诗:“ 江 从 巴峡 初成字,猿过 巫 阳始断肠。” 宋 范成大 《假十二峰》诗:“ 巴 东 三峡 数 巫 阳,山入 西陵 更鬱苍。”

(4).即 巫山 。 宋 苏轼 《朝云》诗:“丹成逐我三山去,不作 巫阳 云雨仙。” 明 无心子 《金雀记·玩灯》:“俺只见荷花灯上浴鸳鸯,恰便似神女会 巫阳 。”《再生缘》第六九回:“鳬写可怜红更小, 襄王 何日到 巫阳 。”参见参见“巫山”。

山屏

形如屏风的山崖。 南唐 韩熙载 《漂水无相寺》诗:“ 无相 景幽远,山屏四面开。” 宋 邓忠臣 《诗呈同院》:“山屏当户列,瀑布入溪流。” 元 周伯琦 《纪行》诗:“夹岸山屏展,穿沙水带縈。” 黄裳 《新婚夫妇》:“天更暗了,对岸的山屏和眼前的树木都成了一片黑。”

曙色

曙色 (shǔsè) 破晓时的天色 light of early dawn 从窗口透进了灰白的曙色 当曙色开始照到西边最高的峰顶时,他的人马还走在相当幽暗的群山之间。——姚雪垠《李自成》

连云

与天空之云相连。形容高远,众多。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“高阁连云,阳景罕曜。” 张铣 注:“阁高故称连云。” 唐 白居易 《李白墓》诗:“ 採石 江边 李白 坟,遶田无限草连云。” 元 周霆震 《宿州歌》:“万骑连云发 蜀 都, 宿州 一掷拟摴蒲。”

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