僮马载驰，羔雁屡催

出自宋代赵汝腾《赠林耕叟赴湖帅幕》：

东莱之师，是为拙斋。
学无不究，道无不该。
体统纯正，规模拓恢。
卓成一家，犹斗之魁。
未及百年，遗响冷灰。
我守宝婺，四学是开。
惟导生徒，俾绍东莱。
回首七霜，谅多成材。
英英耕叟，我友自孩。
吐词水群，制行亦瑰。
勉以朱学，持论不回。
仆家源流，是拥是培。
仲尼得伋，垂教方来。
拙斋有孙，其道未颓。
且告瓜熟，定王之台。
僮马载驰，羔雁屡催。
予闻湘流，夙称圣涯。
懋陵之邦，元公所贻。
南轩昭昭，五峰巍巍。
岂无秀民，可与摩揩。
求仁得仁，懋哉懋哉。

注释参考

载驰

《诗·b07b风》篇名。春秋时卫国被异族袭破首都，人民颠沛流亡，国君之妹许穆公夫人打算回国赴难，因受许人阻挠，作下此诗。诗中表达了对故国覆亡的忧急，并向大国发出求救呼吁，是较早出现的爱国主义诗篇。

羔雁

亦作“ 羔鴈 ”。1.小羊和雁。古代用为卿、大夫的贽礼。《周礼·春官·大宗伯》：“卿执羔，大夫执雁。” 郑玄 注：“羔，小羊，取其羣而不失其类。雁，取其候时而行。” 汉 班固 《bai1*1虎通·文质》：“卿大夫贄，古以麑鹿，今以羔雁。”

(2).用作征召、婚聘、晋谒的礼物。《后汉书·陈纪传》：“父子并著高名，时号三君。每宰府辟召，常同时旌命，羔鴈成群。” 晋 傅玄 《艳歌行有女篇》：“媒氏陈素帛，羔雁鸣前堂。” 唐 杨炯 《杜袁州墓志》：“ 太丘 之门，执其羔雁。” 清 龚自珍 《与人笺》：“然犹有可言者，曰致其羔雁，而甲乙其时艺，则亦举业之师也。”