当使有近行，应门有长须

出自宋代陈师道《谢傅监》：

好士如好色，昔闻今则无。
平生席为门，未识长者车。
旷士慕林谷，羁人辱泥涂。
愿为执鞭役，莫顺下风趋。
去年辱公先，怀刺留寓居。
我往拜其门，鸑鷟鸣高梧。
论交不计年，取材忘其愚。
一寒我如此，百镒公无余。
今年贺公归，乃复过我庐。
当使有近行，应门有长须。
小家不耐事，鸡飞犬升闾。
莫归自有恨，亲颜一何娱。
汝家吾无忧，能致贤大夫。
吴公汉庭右，贾生世用疏。
平分太仓粟，尽读邺侯书。
士为知己留，不为食有鱼。
三言移曾母，投杼公何如。

注释参考

当使

倘使。连词。表示假设。《墨子·兼爱下》：“当使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。” 孙诒让 间诂引 王引之 曰：“‘当’与‘儻’同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，则无言而不行也。”《韩非子·人主》：“虎豹之所以能胜人执百兽者，以其爪牙也；当使虎豹失其爪牙，则人必制之矣。” 梁启雄 解引 王引之 《经传释词》：“‘当’与‘儻’同。儻，或然之词。”一说“当使”即“尝使”。 陈奇猷 集释引 于省吾 曰：“按当尝古字通。当使，即尝使，犹言试使也。”

近行

犹近支。《元典章·圣政一·振朝纲》：“ 世祖皇帝 之后，各枝儿里近行的官人每，等上位奏了，多与了，圣旨来，可怜见呵！”

谓到离家不很远的地方去。《孔子家语·七十二弟子》：“ 孔子 将近行，命从者皆持盖，已而果雨。”

应门

应门 (yìngmén) 照管门户。指应接叩门之意 attend the door 内无应门五尺之童。——李密《陈情表》 应门的领客入厅

长须

汉 王褒 《僮约》：“ 资中 男子 王子渊 ，从 成都 安志里 女子 杨惠 ，买亡夫时户下髯奴 便了 。”后因以“长鬚”指男仆。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生又遣长鬚来，如此处置非所喜。” 宋 胡继宗 《书言故事·妓女类》：“僕曰长鬚。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》：“为嘱长鬚蚤出门，寸牋好与递归辕。”