“起舞何劳短，行歌未要狂”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代周文璞《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》：

坠叶浓于染，孤花净似霜。
溪山如有待，朱粉玄施妆。
胜境如天上，雄鸣自帝旁。
工陈白玉琯，人坐紫金床。
古兕称春酒，灵虬换夕香。
风筝犹有韵，星弁忽分行。
念此锄榛垄，频来渡苇航。
欲挥终极泪，只废苦吟章。
慨慵辞欢伯，英雄忆愤王。
逝骓嗟弗及，撞斗恨难量。
起舞何劳短，行歌未要狂。
断云将落日，千古助哀凉。

注释参考

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬许诺，乃具，使优施饮里克酒。中饮，优施起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝讲於重云殿，沙门誌公忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋王安石《后元丰行》：“ 吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗起舞，诸王等更迭奉觴。”

(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。宋苏辙《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清纳兰性德《满庭芳·题元人＜芦州聚雁图＞》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。

何劳

犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清李渔《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”

行歌

行歌 (xínggē) 歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状 walk and snivel at the same time 儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》

名句	起舞何劳短，行歌未要狂
释义	起舞何劳短，行歌未要狂周文璞《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》出自宋代周文璞《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》：坠叶浓于染，孤花净似霜。溪山如有待，朱粉玄施妆。胜境如天上，雄鸣自帝旁。工陈白玉琯，人坐紫金床。古兕称春酒，灵虬换夕香。风筝犹有韵，星弁忽分行。念此锄榛垄，频来渡苇航。欲挥终极泪，只废苦吟章。慨慵辞欢伯，英雄忆愤王。逝骓嗟弗及，撞斗恨难量。起舞何劳短，行歌未要狂。断云将落日，千古助哀凉。注释参考起舞亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬许诺，乃具，使优施饮里克酒。中饮，优施起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝讲於重云殿，沙门誌公忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋王安石《后元丰行》：“ 吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗起舞，诸王等更迭奉觴。” (2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。宋苏辙《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清纳兰性德《满庭芳·题元人＜芦州聚雁图＞》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。何劳犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清李渔《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。” 承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。” 行歌行歌 (xínggē) 歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状 walk and snivel at the same time 儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》
随便看	断崖抛雪瀑，又潜溜、入山跟。青霄上何阶，别剑空朗扣谪宦心都惯，辞乡去不难逍遥三弦际，万流无暂停和裙穿玉镫，隔袖把金鞭。更有九万里，依旧入芦花持钵了白日，事贱丸蛣蜣一株乃肯临茅舍。心灯挑剔不曾昏，慧光遍照弥寥廓而今欲作岭南人秣马刈抯草，买薪嫌五铢来章特美好，愿镂青玉段汉家财利析秋毫，暂屈清才岂足劳天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星山中别有神仙地，屈曲幽深碧涧垂。卧罴花石戍，梦蝶古渝津武陵溪引入鬼门关，楚阳台驾到森罗殿东堂先晓，帘挂扶桑暖是非漭难诘，岁久多异说庶几披阅者，咸得入无余身闲何处无真性，年老曾言隐故乡倚床奴子垂头坐，摇手孙儿小步行水流涧下太忙生，云在岭头闲不彻善和书幸在，它日要人传。观二曜如转毂。