尘埃斩马剑，涕泗饭牛歌

出自宋代贺铸《辞酒》：

鲁酒一樽薄，吾愁万斛多。
尘埃斩马剑，涕泗饭牛歌。
髀肉生如许，颠毛黑几何。
功名可复道，身世两蹉跎。

注释参考

尘埃

尘埃 (chén āi) 飞扬的尘土 dust;dirt 尘埃传播病菌 ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。

斩马剑

亦作“ 斩马劒 ”。 汉 宝剑名。其利可以斩马，故称。以其藏于尚方，后世俗称尚方宝剑。《汉书·朱云传》：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其餘。” 颜师古 注：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”《后汉书·南匈奴传》：“又赐献马左骨都侯、右谷蠡王杂繒各四百匹，斩马劒各一。” 唐 卢照邻 《咏史》之四：“愿得斩马剑，先断佞臣头。”《旧唐书·狄仁杰传》：“如得尚方斩马剑加於君颈，虽死如归。”

涕泗

(1).眼泪和鼻涕。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六二：“ 齐景 升丘山，涕泗纷交流。”《南史·萧钧传》：“﹝ 萧钧 ﹞年七岁，出继 衡阳元王 ，见 高帝 ，未拜，便涕泗横流。” 明 孙梅锡 《琴心记·赍金买赋》：“徘徊倚袖，涕泗沾衣，梦到君傍，可怪鸡鸣惊唤予。” 清 罗有高 《邓先生墓表》：“﹝先生﹞年十七，得 宋 五子书读之，涕泗被面下曰：‘嗟夫！吾乃今日知为人之道也。’”参见“ 涕泗滂沱 ”。

(2).涕泪俱下，哭泣。 汉 扬雄 《元后诔》：“ 新室文母太后 崩，天下哀痛，号哭涕泗。” 宋 苏轼 《白帝庙》诗：“迟回问风俗，涕泗閔兴衰。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“ 向士肃 出外拜客……遇箇妇人，鬢髮蓬鬆，涕泗而来。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·事叔至孝》：“﹝ 施愚山 ﹞辛亥客都门，每忆叔，輒涕泗。”

饭牛歌

又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相传 春秋 时 卫 人 宁戚 喂牛于 齐国 东门外，待 桓公 出，扣牛角而唱此歌。《楚辞·离骚》“ 宁戚 之謳歌兮， 齐桓 闻以该辅” 王逸 注引《三齐记》所载歌辞：“南山矸，白石烂，生不遭 尧 与 舜 禪，短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。 宋 陆游 《羸卧》诗：“马上元无听鸡句，原头那有饭牛歌。” 沉砺 《送友北上》诗：“市上已无屠狗辈，车前试唱饭牛歌。”