起攀苍崖望，正受万虑戕

出自宋代曾巩《宿尊胜院》：

朝寒陟山砠，宵雨集僧堂。
蔽衣盖苦短，客卧梦不长。
鸣风木间起，枯槁吹欲僵。
向来雪云端，叶下百仞隍。
起攀苍崖望，正受万虑戕。
岁运忽当尔，我颜安得芳。
传闻羡门仙，飞身憩苍苍。
谁能乞其灵，相与超八方。

注释参考

正受

佛教语。又称禅定。是佛教修行方法之一。定心，离邪乱，谓之正；无念无想，纳法在心，谓之受。 唐 王维 《能禅师碑》：“至性淳一，天姿贞素，百福成相，众妙会心，经行宴息，皆在正受。” 清 龚自珍 《发大心文》：“脱令我今世适发善念，欲入正受，即有魔事，不得成就，便当知前生善根微浅，嬈善友故。”

万虑

(1).反复思考。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 魏文 下詔，辞义多伟，至於‘作威作福’，其万虑之一蔽乎！”

(2).思绪万端。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“数盃浇肠虽暂醉，皎皎万虑醒还新。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之三：“俯仰念物化，万虑此俱寂。”