名句 | 贤养心学,最切是惩忿 |
释义 | 贤养心学,最切是惩忿五迈 《题余君肃日严忍斋》出自宋代五迈《题余君肃日严忍斋》:群肃吾良朋,天资秀而颖。 注释参考心学(1).犹言思想修养。 宋 范成大 《寄题筠州钱有文明府新昌小道院》诗:“忠厚平生心学,敏明随处民功。” (2).以 陆九渊 、 王守仁 为代表的 宋 明 理学的一个流派,即所谓良知之学。为学主“明本心”、“致良知”。认为心为宇宙的本原。 明 宋濂 《六经论》:“‘六经’皆心学也。心中之理无不具,故‘六经’之言无不该,‘六经’所以笔吾心之理者也。” 明 王守仁 《<陆象山先生全集>叙》:“圣人之学,心学也。”参阅 清 顾炎武 《日知录·心学》。 (3).即心理学。 严复 《原强》:“继乃论生学、心学之理,而要其归於羣学焉。”参见“ 心理学 ”。 惩忿克制忿怒。《北齐书·陈元康传》:“ 元康 諫曰:‘王教训世子,自有礼法,仪刑式瞻,岂宜至是!’言辞恳恳,至於流涕。 高祖 从此为之惩忿。” 明 沉鲸 《双珠记·狱中冤恨》:“[末] 王先生 不消愁烦,君子谓囹圄为福堂,以其可悔过而迁善也。[生]难道福堂能惩忿?”参见“ 惩忿窒欲 ”。 |
随便看 |
|
诗词名句收录1526444个古诗文名句,基本涵盖了全部常见诗词名句的赏析及注释,是古诗文学习的有利工具。