历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹

出自宋代孙因《越问舜禹》：

帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。
母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。
历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。
二女降於妫汭兮，百官备而景从。
大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。
执玉帛者万国兮，戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。
发金简於石匮兮，藏秘图於山中。
望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。
俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。
系帝王之所在兮，宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。
客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。
然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。

注释参考

历山

古山名。相传 舜 耕 历山 。所在地点说法不一。《书·大禹谟》：“帝初于 歷山 ，往于田。”《史记·五帝本纪》：“ 舜 耕 歷山 ，渔 雷泽 ，陶 河 滨。” 裴駰 集解引 郑玄 曰：“在 河东 。” 张守节 正义引《括地志》：“‘ 蒲州 河东县 雷首山 ，一名 中条山 ，亦名 歷山 ，亦名 首阳山 ，亦名 蒲山 ，亦名 襄山 ，亦名 甘枣山 ，亦名 猪山 ，亦名 狗头山 ，亦名 薄山 ，亦名 吴山 。此山西起 雷首山 ，东至 吴坂 ，凡十一名，随州县分之。 歷山 南有 舜井 。’又云：‘ 越州 餘姚县 有 歷山 舜井 ， 濮州 雷泽县 有 歷山 舜井 ，二所又有 姚壚 ，云生 舜 处也。及 嬀州 歷山 舜井 ，皆云 舜 所耕处，未详也。’” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“璇璣玉衡，以齐七政，万世巧艺之祖，无出 歷山 老农矣。”《老残游记》第二回：“又出南门，到 歷山 脚下，看看相传 大舜 昔日耕田的地方。”

其所

其所 (qísuǒ) 一个合适的或指定的位置 place 各得其所

耕稼

泛指种庄稼。《孟子·公孙丑上》：“﹝ 舜 ﹞自耕稼陶渔以至为帝，无非取於人者。”《汉书·循吏传·召信臣》：“其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿。” 宋 曾巩 《请择将益兵札子》：“古者兵出於农，故三时耕稼，一时閲武。”

陶渔

(1).谓制陶与捕鱼。《孟子·公孙丑上》：“自耕稼陶渔以至为帝，无非取於人者。取诸人以为善，是与人为善者也。”《孔子家语·五帝德》：“有 虞舜 孝友闻於四方，陶渔事亲，宽裕而温良，敦敏而知时，畏天而爱民，恤远而亲近。”

(2).指制陶者和捕鱼者。 清 俞樾 《茶香室续钞·郭子兴本姓陈》：“ 明 夏元吉 《一统肇基録》云： 郭子兴 ，本姓 陈 ， 元 末有 陈某 者，不知何许人，精识纬候，知王气在东南。徧游 闽 、 广 、 江 、 黄 间，亡所遇。乃北涉 淮 泗 ，入 涂山 之境，得之。遂止不行，假五行命禄，求诸陶渔中。”

遗迹

遗迹 (yíjì) 前人留下的痕迹 historical remains;vestige;trace 瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》