“馀生倘可续，终冀答明时”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代窦叔向《端午日恩赐百索》：

仙宫长命缕，端午降殊私。
事盛蛟龙见，恩深犬马知。
馀生倘可续，终冀答明时。

注释参考

明时

(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明王守仁《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”

(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时，仲治旡年。” 三国魏曹植《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”

名句	馀生倘可续，终冀答明时
释义	馀生倘可续，终冀答明时窦叔向《端午日恩赐百索》出自唐代窦叔向《端午日恩赐百索》：仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。馀生倘可续，终冀答明时。注释参考明时 (1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明王守仁《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。” (2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时，仲治旡年。” 三国魏曹植《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”
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