“每挹挂冠侣，思从初服旋。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝韦嗣立《偶游龙门北溪，忽怀骊山别业因以言》

幽谷杜陵边，风烟别几年。偶来伊水曲，溪嶂觉依然。
傍浦怜芳树，寻崖爱绿泉。岭云随马足，山鸟向人前。
地合心俱静，言因理自玄。短才叨重寄，尸禄愧妨贤。
每挹挂冠侣，思从初服旋。稻粱仍欲报，岁月坐空捐。
助岳无纤块，输溟谢末涓。还悟北辕失，方求南涧田。

注释参考

挂冠

挂冠 (guàguàn) 辞官 resign from office 即解冠挂东都城门,归将家属浮海,客于辽东。——《后汉书·逢萌传》

初服

(1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》：“王乃初服。” 孔传：“言王新即政，始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》：“初服于公田。古者公田焉者，古者先服公田而后服其田也。”

(2).未入仕时的服装，与“朝服”相对。《楚辞·离骚》：“进不入以离尤兮，退将復脩吾初服。” 蒋骥注：“初服，未仕时之服也。” 南朝陈徐陵《为王仪同致仕表》：“便释朝衣，谨遵初服。” 唐刘长卿《送薛承矩秩满北游》诗：“知君喜初服，祗爱此身閒。” 清赵翼《陕游不果述怀》诗：“一从初服返茅斋，屡接郇笺老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。三国魏曹植《出妇赋》：“痛一旦而见弃，心忉忉以悲惊。衣入门之初服，背牀室而出征。”

(4).佛教指俗装，与“僧衣”相对。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命訶责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所，覉旅艰辛，或返初服。” 唐陈子昂《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“年十五，大将军薨，遂剪髮出家……遂返初服而归我郭公。”

名句	每挹挂冠侣，思从初服旋。
释义	每挹挂冠侣，思从初服旋。韦嗣立《偶游龙门北溪，忽怀骊山别业因以言》出自唐朝韦嗣立《偶游龙门北溪，忽怀骊山别业因以言》幽谷杜陵边，风烟别几年。偶来伊水曲，溪嶂觉依然。傍浦怜芳树，寻崖爱绿泉。岭云随马足，山鸟向人前。地合心俱静，言因理自玄。短才叨重寄，尸禄愧妨贤。每挹挂冠侣，思从初服旋。稻粱仍欲报，岁月坐空捐。助岳无纤块，输溟谢末涓。还悟北辕失，方求南涧田。注释参考挂冠挂冠 (guàguàn) 辞官 resign from office 即解冠挂东都城门,归将家属浮海,客于辽东。——《后汉书·逢萌传》初服 (1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》：“王乃初服。” 孔传：“言王新即政，始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》：“初服于公田。古者公田焉者，古者先服公田而后服其田也。” (2).未入仕时的服装，与“朝服”相对。《楚辞·离骚》：“进不入以离尤兮，退将復脩吾初服。” 蒋骥注：“初服，未仕时之服也。” 南朝陈徐陵《为王仪同致仕表》：“便释朝衣，谨遵初服。” 唐刘长卿《送薛承矩秩满北游》诗：“知君喜初服，祗爱此身閒。” 清赵翼《陕游不果述怀》诗：“一从初服返茅斋，屡接郇笺老眼揩。” (3).山嫁前穿的衣服。三国魏曹植《出妇赋》：“痛一旦而见弃，心忉忉以悲惊。衣入门之初服，背牀室而出征。” (4).佛教指俗装，与“僧衣”相对。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命訶责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所，覉旅艰辛，或返初服。” 唐陈子昂《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“年十五，大将军薨，遂剪髮出家……遂返初服而归我郭公。”
随便看	雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景近缘咬着亲知客，不得红丝毯上眠。神女欲来知有意，先令云雨暗池塘越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。莫道无心畏雷电，海龙王处也横行天低野阔山无数。白雪屡歌殊未知，自知羞愧后车尘露晞明朝更复落，人死一去何时归我发日已疏，尚喜鬓未斑妄我妄写，两重虚假慷慨抚鳌背，艰关出羊肠老去愁多谁念我，空对云山苍翠。不知谁氏子，炼魄家洞天沉思扶诗计，谁是颖脱手谁将斗升水，活此辙中鲋敛秋思、愁肠日结，拥翠袖、应费剪裁工天津桥上一两声，叫破中原无住处痴儿不解事，问我何从得惟有芳卿寄言，蹙损眉峰。一场春梦，待从头，说与旁人听著。兴亡过耳。荆坟桧宅依然在，留与乌衣话短长晕脸迎霜，幽姿泣露，寂寞谁同。