| 名句 | 普陀见真相，淑德温柔，更比嫦娥又何异 |
| 释义 | 普陀见真相，淑德温柔，更比嫦娥又何异佚名 《洞仙歌》出自宋代佚名《洞仙歌》：潭潭仙隐，婺宿光联地。 注释参考普陀中国 佛教四大名山之一。梵语 补陀落迦 (Potalaka)的省音译。在今 浙江省 普陀县 ，属 舟山群岛 。古称 梅岑山 ，传说 汉 方士 梅福 在此炼丹。 五代后梁 时， 日 僧 慧锷 从 五台山 请 观音 圣像回国，为大风所阻，于此山建“不肯去观音院”，是为“观音道场”之始。后人又据《华严经·入法界品》，附会为 善才 参访 观音菩萨 的 补陀落迦山 。《四溟诗话》卷四引 唐 安庆王 《西池送月泉上人归南海》诗：“天开 达摩 井，云护 普陀 巖。”《二十年目睹之怪现状》第七八回：“等到六月里，那位 蒯老太太 照例是要带了合家人等到 普陀 烧香的。”参阅《翻译名义集·众山》。 真相(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。” (2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。” (3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。” 淑德美德。《汉书·王莽传中》：“昔 齐太公 以淑德累世，为 周氏 太师，盖予之所监也。”《后汉书·崔寔传》：“母有母仪淑德，博览书传。” 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“ 田夫人 淑德美丽，世无儔匹，愿君子善奉之，亦宿业耳。” 明 刘基 《鸡鸣曲》：“ 齐妃 播淑德，感彼虫薨薨。” 温柔温柔 (wēnróu) 温顺体贴 gentle and soft 性情温柔嫦娥嫦娥 (cháng’é) 又作“姮娥”。传说中后羿的妻子,后从人间飞升到月亮。 Chinese mythical goddess of the moon 羿请不死之药于 西王母, 嫦娥窃之以奔月。——《搜神记》 后比喻美女何异用反问的语气表示与某物某事没有两样。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋 张协 《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明 刘基 《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” mao1~1泽1*1东 《向国1|1民1*1dang的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。” |
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