| 名句 | 安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。 |
| 释义 | 安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。辛弃疾 《满江红》出自宋朝辛弃疾《满江红》美景良辰，算只是、可人风月。况素节扬辉，长是十分清彻。著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。倩飞帘、得得为吹开，凭谁说。弦与望，从园缺。今与昨，何区别。羡夜来手把，桂花堪折。安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。更如今，不听麈谈清，愁如发。 注释参考得便[when it's convenient] 遇到适合、方便的机会 这几样东西,请您得便捎给他 详细解释(1).遇到适宜的机会。 唐 韩愈 《酬卢云夫望秋》诗：“归来得便即游览，暂似壮马脱重衔。”《二刻拍案惊奇》卷三九：“闇夜便窃入大户朱门寻宿处……得便就做一手。” (2).谓方便。《二十年目睹之怪现状》第七十回：“将来开坊了，外放了……同寅中官眷往来，你没有个夫人，如何得便？” (3).便捷。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“斜挑金鐙，那身十分得便。”得便，一本作“陡健”。 登天(1).升天。《左传·成公十年》：“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极；相忘以生，无所终穷？”《宋史·神宗纪一》：“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 庆寧宫 ，尝梦神人捧之登天。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第九节：“ 秦国 西有 仪渠国 ，父母死，火烧遗体，称为登天。” (2).指登帝位。《素问·上古天真论》：“昔在 黄帝 ，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天，迺问於天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁……人将失之耶？’” 王冰 注：“ 黄帝 后铸鼎於 鼎湖山 ，鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《内经辨言》：“成而登天，谓登天位也。《易·明夷》传曰：‘初登于天，照四国也。’可説此经登天之义。故下文即云：‘迺问於天师。’迺者承上之词，见 黄帝 既登为帝，乃发此问也。” (3).指成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？” (4).比喻极难。《孟子·尽心上》：“道则高矣美矣，宜若登天然，似不可及也。” 金 元好问 《跋闲闲自书乐善堂诗》：“从善如登天，从恶如弃屣，而於趋舍乖，知之不审耳。”《水浒传》第七二回：“花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回：“你如今要闹出了这个学房，再想找这么个地方儿，我告诉你説罢，比登天的还难呢！” 从容从容 (cóngróng) 悠闲舒缓 calm 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 充裕;宽裕 plentiful 时间从容 休息 rest 神僧且从容一日。——《西游记》陪伴陪伴 (péibàn) 随同做伴 accompany佳节佳节 (jiājié) 美好的节日 happy festival time 每逢佳节倍思亲 |
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