北道有主人，载酒思出祖

出自宋代高斯得《平生欲一游金陵而不得再用韵简不浮》：

金陵帝王州，遗事多典午。
我昔读其书，抚卷辄凄苦。
一时豪杰士，错出可胜数。
荣名既销歇，陈迹付离黍。
惟有东山翁，于今尚翘楚。
我欲一访之，千载同晤语。
酒於白下酌，茗向锺山煮。
北道有主人，载酒思出祖。
但畏傍人讥，率野非兕虎。
此事从昔然，非予独龃龉。

注释参考

北道

(1).我国古代中原地区对 西域 交通的主要道路之一。据《汉书·西域传》，自 玉门关 和 阳关 以西，大体经今 新疆 中部 天山山脉 和 塔里木河 之间的通道西行，在 疏勒 以西越过 葱岭 ，通往今 中亚 各地。据《隋书·裴矩传》，自 敦煌 取道 伊吾 ，大体经今 新疆 天山山脉 以北和 伊犁河 流域的通道西行，通往今 中亚 和 西亚 。另据 唐 道宣 《释迦方志》卷上，还有一条自 伊州 经今 天山山脉 和 塔里木河 之间的通道西行，越过 凌山 ，通往今 中亚 各地的路线。 玄奘 赴 印 时，即取此线。

(2).泛指向北方的道路。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 杭州 周汾 ，字 蓉衣 ，《咏春柳》云：‘ 西湖 送我离家早，北道看人得第多。’”

有主

(1).谓死后立有神主。 清 夏炘 《学礼管释六·释大夫士庙主》：“《左传》称 孔悝 反祏。又《公羊》：‘大夫闻君之丧，摄主而往。’注义以为摄敛神主而已，不暇待祭。皆大夫有主之文，大夫以下不云尺寸，虽有主无以知其形制。”

(2).旧指女子已有未婚夫。 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“﹝ 孟生 ﹞察知佳人有主，忿火中烧，万虑俱断矣。” 赵树理 《登记》二：“依我看都差不多，不过那两家都有主了，如今只剩下 小飞蛾 家这一个了！”

酒思

(1).想喝酒的情怀。 唐 元稹 《生春》诗之十四：“暗入心情懒，先添酒思融。”

(2).表示酒后的情怀。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗：“酒思凄方罢，诗情耿始抽。” 唐 李群玉 《与三山人夜话》诗：“酒思弹琴夜，茶芳向火天。” 宋 朱熹 《次秀野咏雪韵》之二：“无端酒思催吟笔，却恐长鲸吸海乾。”

出祖

(1).古人外出时祭路神。《诗·大雅·韩奕》：“ 韩侯 出祖，出宿于 屠 。” 孔颖达 疏：“言 韩侯 出京师之门，为祖道之祭。”《晋书·谢安传》：“帝出祖於 西池 ，献觴赋诗焉。”

(2).引申为饯行送别。 唐 李白 《宣城送刘副史入秦》诗：“列将咸出祖，英寮惜分离。” 唐 岑参 《送费子归武昌》诗：“高秋八月归 南楚 ，东门一壶聊出祖。” 宋 梅尧臣 《乙酉六月二十一日予应辟许昌京师内外之亲各携肴酒送我明日作诗以寄焉》：“今朝谁出祖，亲戚持尊罍。”