“便令三洞张钧乐，直许千官醉御樽”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代王珪《集英殿皇子降生大燕教坊乐语口统》：

忽觉祥烟绕禁门，宝兹宫里见后孙。
便令三洞张钧乐，直许千官醉御樽。
未晓清风生殿阁，经旬赤气身乾坤。
须知此会百常有，遥看天颜一倍瘟。

注释参考

三洞

(1).道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称“三洞”。言通玄达妙，其统有三，故云“三洞”。见《云笈七籤》卷六引《道门大论》。南朝梁简文帝《吴郡石像铭》：“又有受持黄老，好尚神仙，职在三洞，身带八景，更竭丹款，復共奉迎。”

(2).借指道家的名山洞府。唐顾况《步虚词》：“迥步游三洞，清心礼七真。” 宋王禹偁《太一宫祭迴寄韩德纯道士》诗：“自慙怀禄仕，蠹此力穡民。又抛三洞趣，来入九衢尘。”

钧乐

见“ 钧天广乐 ”。

千官

众多的官员。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。” 唐曹唐《三年冬大礼》诗之三：“千官不动旌旗下，日照南山万树云。” 叶叶《书壬zi1~1宫驼记后》诗：“千官春殿新朝礼，万寿桐棺故主尸。” 鲁迅《亥年残秋偶作》诗：“尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。”

名句	便令三洞张钧乐，直许千官醉御樽
释义	便令三洞张钧乐，直许千官醉御樽王珪《集英殿皇子降生大燕教坊乐语口统》出自唐代王珪《集英殿皇子降生大燕教坊乐语口统》：忽觉祥烟绕禁门，宝兹宫里见后孙。便令三洞张钧乐，直许千官醉御樽。未晓清风生殿阁，经旬赤气身乾坤。须知此会百常有，遥看天颜一倍瘟。注释参考三洞 (1).道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称“三洞”。言通玄达妙，其统有三，故云“三洞”。见《云笈七籤》卷六引《道门大论》。南朝梁简文帝《吴郡石像铭》：“又有受持黄老，好尚神仙，职在三洞，身带八景，更竭丹款，復共奉迎。” (2).借指道家的名山洞府。唐顾况《步虚词》：“迥步游三洞，清心礼七真。” 宋王禹偁《太一宫祭迴寄韩德纯道士》诗：“自慙怀禄仕，蠹此力穡民。又抛三洞趣，来入九衢尘。” 钧乐见“ 钧天广乐 ”。千官众多的官员。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。” 唐曹唐《三年冬大礼》诗之三：“千官不动旌旗下，日照南山万树云。” 叶叶《书壬zi1~1宫驼记后》诗：“千官春殿新朝礼，万寿桐棺故主尸。” 鲁迅《亥年残秋偶作》诗：“尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。”
随便看	依依节物旧年光，人去花开益可伤荇花荷叶明人眼，犹记当年入镜湖玉真之仙人，时往太华峰。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。轻辇夜相过不图为政暇，犹为看山忙边秋徂年悲，匣古铜华涩秋意正随羌笛怨，夜深愁杀倚栏人众口方丛嘈，即欲置之死山光远近青，尽入倚篷吟青帝邀春隔岁还，月娥孀独夜漫漫。西山日没东山昏，旋风吹马马踏云玉箸夜垂流，双双落朱颜。谁念张仲蔚，还依蒿与蓬使驿马归催露檄，学帷鱣堕晦馀编星斗已知天象富，菱蒲堪喜地毛丰莳果蔬泉带浅山，柴门虽设要常关福亦不作，祸亦不造独茧缲不断，风鸢胜更轻闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小一身肯作偷生计，千古长留不死名世间明月向人好，丞不负余余负君山中只有苍髯叟，数里萧萧管送迎。失世英龟龙为蝘蜓空怜琼树曾临匣，犹见菱花独映池。