斯滥岂攸志，固穷夙所归

出自魏晋陶渊明《有会而作》：

弱年逢家乏，老至更长饥。
菽麦实所羡，孰敢慕甘肥！惄如亚九饭，当暑厌寒衣。
岁月将欲暮，如何辛苦悲。
常善粥者心，深念蒙袂非。
嗟来可足吝，徒没空自遗。
斯滥岂攸志，固穷夙所归。
馁也已矣夫，在昔余多师。

注释参考

斯滥

谓不自检束，胡作非为。语本《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣！’” 何晏 集解：“滥，溢也。君子固亦有穷时，但不如小人穷则滥溢为非。” 晋 陶潜 《有会而作》诗：“斯滥岂攸志，固穷夙所归。”

固穷

信守道义，安于贫贱穷困。《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’” 朱熹 集注：“ 程子 曰：‘固穷者，固守其穷。’” 晋 张协 《杂诗》之十：“君子守固穷，在约不爽贞。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九：“丈夫四方志，安可辞固穷！” 龚尔位 《怀人》诗：“中有固穷士，尽日枕书眠。”

所归

(1).归依；归宿。《老子》：“儽儽兮若无所归。” 晋 潘岳 《金谷集作诗》：“投分寄石友，白首同所归。”

(2).归向；归属。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“下流之人，众毁所归。” 汉 班彪 《王命论》：“事成，少受其利；不成，祸有所归。”

(3).称赞。 晋 羊祜 《让开府表》：“功未为众所归，而荷厚禄，则使劳臣不劝。”