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名句 情高尚礼乐,代季见戎陈
释义

情高尚礼乐,代季见戎陈

胡宏 《挽孙奇父》

出自宋代胡宏《挽孙奇父》:

英雄割据裔,少年事豪俊。
名胜翻然交,仁义以身徇。
南州作吏师,西洛陪先进。
情高尚礼乐,代季见戎陈
王师频溃遁,我愤婴疾疢。
草庐卧江汉,僚幕资才俊。
昭昭心自知,蹇蹇步不迅。
乘风忽远去,炎岭善持慎。
先君有愿怀,丈人践忠信。
相从寓衡山,时许闚墙仞。
胸中学海深,舌本词源浚。
老矣犹诗书,饥来只薇菣。
马革誓裹尸,气凛如秦蔺。
无力献庙堂,使得致忠荩。
据古论孔周,及今佐尧舜,吁嗟民多瘼,惨戚天不憗。
茕茕輤车行,遥遥渚宫殡。
治命能不渝,有子孝而顺。

注释参考

高尚

高尚 (gāoshàng) 道德品质高雅的人 noble;lofty 南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》 是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》 有意义、不庸俗 high 高尚的娱乐

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。”

戎陈

亦作“ 戎阵 ”。军伍;战阵。《后汉书·刘玄传》:“今公卿大位莫非戎陈,尚书显官皆出庸伍。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 亮 身率诸军攻 祁山 ,戎阵整齐。”《南史·张邵传》:“但以不武,受命统军,戎阵之间,不容缓服。”

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