作诗拟渊明，委形任屈伸

出自宋代陈舜俞《次韵酬郏郎中》：

直道焉不黜，士生常苦贫。
此语闻则旧，今见贤丈人。
三十取科第，初走州县尘。
清不受一毫，义或重万钧。
四十虽宦达，五十已邅屯。
有如车脱辐，挽之又埋轮。
南栖穷山中，茅屋无比邻。
瘦田两三棱，过半生荆榛。
年丰苦不饱，况复水旱频。
予常访其居，会合欢无垠。
念此太幽独，欲去弥伤神。
劝君胡不归，清霅多交亲。
旋闻理艅艎，送之彭蠡滨。
今来复相过，三见汀洲春。
虽云故乡乐，还似枯池鳞。
僧坊避风雨，所赖太守仁。
随衣度伏腊，计俸纾晡晨。
无妻眠抱影，失子泪沾巾。
穹苍杳难知，善人独不振。
公怀自旷达，陶然乐天钧。
作诗拟渊明，委形任屈伸。
所喜樽有酒，且乐圃有筠。
我思得高义，列鼎铺重茵。
馆之华堂上，岁与禾百囷。
使无寒饥顾，便可谢簪绅。
世俗念已薄，此邦非等伦。

注释参考

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”

委形

(1).谓自然或人为所付与的形体。《庄子·知北游》：“ 舜 曰：‘吾身非吾有也，孰有之哉？’曰：‘是天地之委形也。’” 郭庆藩 集释引 俞樾 曰：“天地之委形，谓天地所付属之形也。” 唐 白行简 《金跃求为鏌鋣赋》：“金有利用，跃而呈祥。腾沸渭之炎彩，耀赫奕之雄光，始则沉潜，将委形於锻铸，终能踊跃，求效用於锋鋩。” 金 王若虚 《白发叹》诗：“区区亦何必，此身终委形。”

(2).置身。《晋书·皇甫谧传》：“或谓 謐 曰：‘富贵人之所欲，贫贱人之所恶，何故委形待於穷而不变乎？’” 元 袁桷 《送马伯庸御史奉使河西》诗之六：“其西何寥寥，云有古先生。巖居时一食，委形澹无营。”

屈伸

亦作“ 屈申 ”。1.屈曲与伸舒。《礼记·乐记》：“屈伸俯仰，缀兆舒疾，乐之文也。”《后汉书·张奂传》：“蛇能屈申，配龙腾蛰。” 明 方孝孺 《书夷山稿序后》：“人之穷达，在心志之屈伸，不在贵贱贫富。” 张素 《足疾一百余日始杖行室中》诗：“屈伸非比无名指，便有 秦 医孰使闻。”

(2).进退。《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非懦怯也。”《宋书·宗室传·道规》：“兵法屈申有时，不可苟进。” 唐 魏归仁 《宴居赋》：“屈伸委运，行用随时。” 瞿秋白 《赤都心史》三十：“有人既发展自我的个性，又能排除一切妨碍他的主观困难环境而进取，屈伸自如，从容自在。”