抱器入河海，泯默怀幽贞

出自宋代连文凤《题金华方韶卿在雅堂》：

仲仪作楚奏，庄舄吟越声。
土风固尔殊，心事终当明。
韶濩久不伦，矧复英与茎。
正声何寥寥，淫哇鸣纵横。
世有知音人，恻恻闻若惊。
抱器入河海，泯默怀幽贞。
掩泣望西狩，素玉不复生。
怆然鼓一曲，聊以舒此情。
一鼓草木震，再鼓山岳清。
我耳非子期，顾我一再倾。
何当登期堂，酌酒歌鹿鸣。

注释参考

抱器

《易·繫辞下》：“君子藏器於身，待时而动，何不利之有。”后以“抱器”喻怀才待时，不苟求名利。 唐 唐彦谦 《楼上偶题》诗：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。” 宋 苏舜钦 《投匦疏》：“此非唯藴才抱器者幸甚，实亦天下之幸甚也。” 清 玉瑟斋主人 《血海花·嚼血》：“正是抱器待时，怀才未试。” 黄人 《＜清文汇＞序》：“当定鼎之时，山泽遗耇，抱器陈畴，綦多宾服。”

泯默

寂然无声；寂然无言。 唐 韩愈 《双鸟》诗：“得病不呻唤，泯默至死休。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“未几，以古字得者来謁， 玉山 因问之曰：‘老兄头场冒子中用三古字，何也？’其人泯默久之，对曰：‘兹事甚恠。’” 明 杨慎 《阳关图引》：“徘徊共劝少留连，泯默相看两倾倒。”

幽贞

(1).语出《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”后多以“幽贞”指隐士。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“幼壮困孤介，末暮谢幽贞。” 唐 韩愈 《复志赋》：“假大龟以视兆兮，求幽贞之所庐。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“近代以来，贵禄仕而贱幽贞。”

(2).指高洁坚贞的节操。 清 张之洞 《读史绝句》：“ 伯玉 幽贞孤竹咏， 延清 鯁直老松诗。”