恩仇不可太明，明则人起携贰之志。

摘自《菜根谭·概论》

解释：恩惠和仇恨不能分得太清楚，分得太清楚就会使人离心离德，产生背叛之心。

原文摘要：
义，自暗室屋漏中培来；旋乾转坤的经纶，从临深履薄中操出。父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障中矣。功过不宜少混，混则人怀惰隳之心；恩仇不可太明，明则人起携贰之志。恶忌阴，善忌阳，故恶之显者祸浅，而隐者祸深。善之显者功小，而隐者功大。德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。锄奸杜幸，要放他一条去路。若使之一无所容，便如塞鼠穴者，一切去路都塞尽，则一切好物都咬破矣。士君子不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之

注释参考

恩仇

恩仇 (ēnchóu) 恩情和仇怨 debt of gratitude and revenge 生死恩仇录

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可

携贰

亦作“携贰”。1.离心，有二心。《国语·周语上》：“其刑矫诬，百姓携贰，明神不蠲。” 韦昭 注：“携，离；贰，二心也。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“国将亡……百姓携贰，明神不蠲。” 鲁迅 《＜二心集＞序言》：“在坏了下去的旧社会里，倘有人怀一点不同的意见，有一点携贰的心思，是一定要大吃其苦的。”

(2).指怀有离心的人。《后汉书·公孙述传》：“发间使，召携贰。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“徒以甲车千乘，恫喝携贰。”