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名句 况乃坐堂环榜捶,扬波沐发安在哉
释义

况乃坐堂环榜捶,扬波沐发安在哉

晁补之 《同杨希仲吴子进李希孝张景良北关纳凉晚过大》

出自宋代晁补之《同杨希仲吴子进李希孝张景良北关纳凉晚过大》:

君不见少陵翁,昔时亦厌在泥滓。
青鞋布袜翁自喜,上关流水入城来。
青苹之末风未已,驾言出游我无酒。
张侯为致尊中旨,可怜筑室宁封池。
下有千房并万蕊,官曹十九民事聒。
况乃坐堂环榜捶,扬波沐发安在哉
我曹官冷奚不来,日长飞鸟困塌翼。
龟出仰喙鱼张腮,南箕不哆少女默。
焦暍坐恐昆虫猜,杨君尝揽辔。
独出无把袂,古藏大般若。
中天立华厦,同游得吴李。
张子亦予社,登临物色为我豪。
长空吹雨来萧骚,原为起伏河出没。
雾作吞吐山卑高,君不见幕中群公府曹掾。
清谈接武金闺彦,平明趋府罢亭午。
宁有食顷坐闲燕,我曹放意诚崛奇。
王事鞅掌惭周诗,嵇康不堪章服裹。
此事恐得通人嗤,李侯挽我未宜下。
世间一笑如此寡,鄙夫敢慕从事贤。
少日采薪勤两肩,草玄亦投阁。
醉者坠不愕,安能学丁君。
高举似黄鹤,一廛平生事。
百壶中虑廓,且当俛仰宇宙间。
子欲观海须观澜,所思安在良阻艰。
李侯有嘉意,语若茧绪曳。
不应开口烦睥睨,爱身为物太早计。

注释参考

况乃

亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若,好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗:“周览倦瀛壖,况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一:“餘光隐更漏,况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》:“况乃江枫夕,和君《秋兴》诗。”

(2).何况;况且;而且。《后汉书·王符传》:“以罪犯人,必加诛罚,况乃犯天,得无咎乎?” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》:“兹情已分虑,况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗:“夜云不见天,况乃星与月。”

坐堂

坐堂 (zuòtáng) 旧时指官吏在公堂上审理案件 sit in court to hold pleas 佛教指在禅堂上坐禅 sit in meditation 〈方〉∶经商、行医者坐守店铺、药房;教师按时到校坐班 sit in shop 坐堂行医 高教一般不坐堂

扬波

(1).掀起波浪。《楚辞·九歌·少司命》:“与女游兮九河,衝风至兮水扬波。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 狄水 衍兮风扬波,船楫颠倒更相加。”

(2).比喻动乱。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“洪飇扇海,二溟扬波。” 李善 注:“扬波,喻乱也。”

(3).喻情绪波动。 唐 韩愈 《高君画赞》:“ 温子 温闲,骨气委和,迹不举物,心不扬波。”

沐发

洗发。《史记·扁鹊仓公列传》:“病得之沐髮未乾而卧。” 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》:“沐髮晞阳,未测涯涘。”

安在

安在 (ān zài)

健在,平安無事。

何在。

史記.卷七.項羽本紀:「項王曰:『沛gong1*1安在?』良曰:『聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣。』」 大宋宣和遺事.亨集:「周公吐哺待賢,今又安在?」

近义词: 何在

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